கலாத்தியா சபையில் ஏற்பட்ட கள்ள உபதேசங்கள்

கலாத்தியா சபையில் ஏற்பட்ட மிக முக்கியமான பிரச்சனைகள் மற்றும் அவற்றுக்கான தீர்வாக அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் வழங்கிய வேத வசனங்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:

1. கள்ள உபதேசங்களும் "வேறு ஒரு சுவிசேஷமும்" 

சபையில் இருந்த விசுவாசிகள் பவுல் போதித்த உண்மையான சுவிசேஷத்தை விட்டு விலகி, கள்ள உபதேசிகளால் பரப்பப்பட்ட தவறான போதனைகளுக்குச் செவிகொடுக்கத் தொடங்கினர். 

வேத வசனம்: 

"கிறிஸ்துவின் கிருபையினால் உங்களை அழைத்தவரை நீங்கள் இவ்வளவு சீக்கிரமாய் விட்டு, வேறொரு சுவிசேஷத்திற்குத் திரும்புகிறதைப்பற்றி நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்" (கலாத்தியர் 1:6). 

2. நியாயப்பிரமாணத்தின் மூலம் நீதிமான் (Legalism)

யூதக் கிறிஸ்தவர்கள் (Judaizers), இரட்சிப்புக்கு இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பது மட்டும் போதாது, மோசேயின் நியாயப்பிரமாணங்களையும் (விருத்தசேதனம் போன்றவை) கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்தினர். 

வேத வசனம்:

 "மனுஷன் நியாயப்பிரமாணத்தின் கிரியைகளினாலே நீதிமானாக்கப்படாமல், இயேசுகிறிஸ்துவைப்பற்றும் விசுவாசத்தினாலேயே நீதிமானாக்கப்படுகிறானென்று அறிந்து... விசுவாசத்தினாலே நீதிமானாக்கப்படும்படிக்குக் கிறிஸ்து இயேசுவின்மேல் விசுவாசிகளானோம்" (கலாத்தியர் 2:16). 

3. பவுலின் அப்போஸ்தல அதிகாரத்தைச் சந்தேகித்தல் 

கள்ள உபதேசியர்கள் பவுலின் அதிகாரத்தைக் குறைத்து மதிப்பிட்டு, அவர் ஒரு உண்மையான அப்போஸ்தலன் அல்ல என்று விசுவாசிகள் மத்தியில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தினர். 

வேத வசனம்: 

"மனுஷராலுமல்ல, மனுஷன் மூலமாயுமல்ல, இயேசுகிறிஸ்துவினாலும், அவரை மரித்தோரிலிருந்தெழுப்பின பிதாவாகிய தேவனாலும் அப்போஸ்தலனாயிருக்கிற பவுலாகிய நானும்..." (கலாத்தியர் 1:1). 

4. மாம்சத்தின் கிரியைகளும் பிரிவினைகளும் 

சபைக்குள் மாம்சம் மற்றும் ஆவிக்கு இடையேயான போராட்டம் இருந்தது. அன்பு குறைந்து ஒருவரையொருவர் கடிந்து கொள்ளும் (வாக்குவாதம், பொறாமை) சூழல் நிலவியது. 

வேத வசனம்: 

"ஒருவரையொருவர் கடித்துப் பட்சித்தீர்களானால், ஒருவரால் ஒருவர் அழிக்கப்படாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்" 

(கலாத்தியர் 5:15). 

5. கிருபையை விட்டு விலகுதல்

சுய முயற்சியாலும் கிரியைகளாலும் கடவுளைப் பிரியப்படுத்த முயன்றதால், விசுவாசிகள் கிருபையிலிருந்து விலகும் அபாயத்தில் இருந்தனர். 

வேத வசனம்: 

"நியாயப்பிரமாணத்தினால் நீதிமான்களாக விரும்புகிற நீங்கள் கிறிஸ்துவை விட்டுப் பிரிந்து, கிருபையினின்று விழுந்தீர்கள்" (கலாத்தியர் 5:4). 

 கலாத்திய சபையின் அடிப்படைப் பிரச்சனை "சுவிசேஷத்தின் சுதந்திரத்தை இழந்து மீண்டும் நியாயப்பிரமாணத்தின் அடிமைத்தனத்திற்குள் சென்றதே" ஆகும். 

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் வழங்கிய தீர்வுகள்: 

1. கிருபையினால் மட்டுமே இரட்சிப்பு (கலாத்தியர் 2:16)

சட்டங்களை (நியாயப்பிரமாணத்தின் கிரியைகளை) கைக்கொள்வதன் மூலம் ஒருவர் நீதிமானாக முடியாது; இயேசு கிறிஸ்துவிடம் உள்ள விசுவாசத்தினால் மட்டுமே இரட்சிப்பு கிடைக்கும் என்பதே பவுலின் முதல் தீர்வாகும். 

வசனம்:

 "மனுஷன் நியாயப்பிரமாணத்தின் கிரியைகளினாலே நீதிமானாக்கப்படாமல், இயேசுகிறிஸ்துவின்மேலுள்ள விசுவாசத்தினாலே நீதிமானாக்கப்படுகிறானென்று அறிந்து... விசுவாசத்தினாலே நீதிமானாக்கப்படும்படிக்குக் கிறிஸ்து இயேசுவின்மேல் விசுவாசிகளானோம்" (கலாத்தியர் 2:16).

2. ஆவியின் வழிநடத்துதல் (கலாத்தியர் 5:16, 22-23)

வெளிப்படையான சடங்குகளைப் பின்பற்றுவதை விட, பரிசுத்த ஆவியானவரின் வழிநடத்துதலின்படி வாழ்வதே மாம்சத்தின் இச்சைகளை வெல்ல வழி என்று பவுல் போதித்தார். 

வசனம்: 

"ஆவிக்கேற்றபடி நடந்துகொள்ளுங்கள், அப்பொழுது மாம்ச இச்சையை நிறைவேற்றமாட்டீர்கள்" (கலாத்தியர் 5:16). ஆவியின் கனிகளான அன்பு, சந்தோஷம், சமாதானம் போன்றவற்றை வளர்த்துக்கொள்ள வேண்டும். 

3. கிறிஸ்துவின் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாத்தல் (கலாத்தியர் 5:1)

சட்டங்களுக்கு அடிமைப்படாமல், கிறிஸ்து வழங்கிய சுதந்திரத்தில் உறுதியாக நிற்க வேண்டும் என்று எச்சரித்தார். 

வசனம்:

 "நீங்கள் மறுபடியும் அடிமைத்தனத்தின் நுகத்திற்குட்படாமல், கிறிஸ்து நமக்கு உண்டாக்கின சுயாதீனத்திலே நிலைத்திருங்கள்" (கலாத்தியர் 5:1). 

4. சகோதர அன்பும் பாரங்களைச் சுமப்பதும் 

(கலாத்தியர் 6:2)

சபையில் பிரிவினைகளைத் தவிர்த்து, ஒருவருக்கொருவர் அன்புடன் உதவி செய்ய வேண்டும் என்பதே சமூக ரீதியான தீர்வாகும். 

வசனம்:

 "ஒருவர் பாரத்தை ஒருவர் சுமந்து, இப்படியே கிறிஸ்துவினுடைய பிரமாணத்தை நிறைவேற்றுங்கள்" (கலாத்தியர் 6:2). 

கலாத்திய சபையில் ஏற்பட்ட முக்கிய மாற்றங்கள் : 

1. கிருபையினால் வரும் இரட்சிப்பு உறுதி செய்யப்பட்டது 

நியாயப்பிரமாணத்தின் கிரியைகளால் அல்ல, இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பதாலேயே நீதிமான்களாக்கப்படுகிறோம் என்ற அடிப்படை சத்தியம் சபையில் வலுப்பெற்றது. 

வசனம்:

 "மனுஷன் நியாயப்பிரமாணத்தின் கிரியைகளினாலே நீதிமானாக்கப்படாமல், இயேசு கிறிஸ்துவைப்பற்றும் விசுவாசத்தினாலேயே நீதிமானாக்கப்படுகிறான்..." (கலாத்தியர் 2:16).

2. யூத-புறஜாதிகளுக்கிடையேயான பிரிவினை நீங்கியது

புறஜாதியினர் கிறிஸ்தவர்களாக மாற யூத மதச் சடங்குகளை (விருத்தசேதனம் போன்றவை) பின்பற்றத் தேவையில்லை என முடிவு செய்யப்பட்டது. இது சபையை ஒரு பல்லின (Multi-ethnic) குடும்பமாக மாற்றியது. 

வசனம்: 

"யூதனென்றும் கிரேக்கனென்றும் இல்லை... நீங்களெல்லாரும் கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் ஒன்றாயிருக்கிறீர்கள்" (கலாத்தியர் 3:28). 

3. எருசலேம் சங்கத்தின் முடிவு 

(அப்போஸ்தலர் 15)

கலாத்தியாவில் எழுந்த இந்தப் பிரச்சனையே எருசலேமில் அப்போஸ்தலர்களின் முதல் சங்கம் கூடக் காரணமாக இருந்தது. அங்கு புறஜாதியினருக்குச் சுமை ஏற்றக்கூடாது என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது. 

வசனம்:

 "தேவனிடத்தில் திரும்புகிற புறஜாதியாரைக் கலங்கப்பண்ணலாகாதென்றும்..." (அப்போஸ் 15:19-20).

4. ஆவிக்குரிய சுதந்திரம் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் வழிநடத்துதல்

சபை சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதை விட, பரிசுத்த ஆவியானவரின் வழிநடத்துதலுக்கும் "அன்பினால் செய்யும் கிரியைகளுக்கும்" முக்கியத்துவம் கொடுக்க ஆரம்பித்தது. 

வசனம்:

 "கிறிஸ்து நம்மைக் சுயாதீனராக்கினார்; அந்தச் சுயாதீன நிலைமையிலே நிலைக்கொண்டிருங்கள்..." 

(கலாத்தியர் 5:1). 

இந்த மாற்றங்கள் கிறிஸ்தவத்தை ஒரு குறுகிய யூதப் பிரிவாக இருக்க விடாமல், உலகளாவிய ஒரு மார்க்கமாக வளரச் செய்தன. 

தொடர்ந்து வேதத்தை வாசியுங்கள் கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக ஆமென். 

கிறிஸ்துவின் பணியில் 

சகோதரன் 

சிலுவை ராஜா