இதுதான் தரிசனமா ?

தரிசனமா இது...

ஆரம்ப காலத்தில் கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்தை உலகம் எங்கும் அறிவிக்க அழைக்கப்பட்ட ஊழியர்கள், திடீரென மருத்துவமனைகள், கல்லூரிகள், பள்ளி வளாகங்கள், ஆடம்பர சபை கட்டிடங்கள், அறக்கட்டளைகள், முதியோர் இல்லங்கள், சிறுவர் இல்லங்கள், ஏழைகளுக்கு உதவும் கரங்கள் என ஆண்டவர் எனக்கு தரிசனம் கொடுத்து விட்டார் என்று சபை நடத்துவதோடு இதையும் சேர்த்து நடத்துவது தரிசனமா ?

உண்மையாகவே இது ஒரு லாப நோக்கமற்ற கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்தின் அன்பை வெளிப்படுத்தும் பணிதானா ?

மேலே சொல்லப்பட்ட ஒவ்வொரு நிறுவனமும் தொழில்நுட்பங்களும் இயேசு கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்தை சொல்லி அவர்களை பிடிக்கிற வலையாக இருக்கிறதா அல்லது பணத்தை சம்பாதிக்கிற முதலீடுயாக இருக்கிறதா ?

சபை கட்டடங்கள், மருத்துவமனைகள் அல்லது கல்வி நிறுவனங்களைக் கட்டுவது என்பது வேதத்தின் அடிப்படையில் ஒரு "ஊழியத் தரிசனமாக" இருக்க முடியுமா என்பது குறித்து வேதம் மற்றும் திருச்சபை வரலாறு அளிக்கும் பார்வைகள்.

பரிசுத்த வேதத்தின்படி, இவை சுவிசேஷ ஊழியத்திற்குத் துணையாக இருக்கும் கருவிகள் (Service or Compassion Ministry) என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

1. இயேசுவின் முன்மாதிரி (குணமாக்குதல் மற்றும் போதித்தல்)

இயேசு வெறும் பிரசங்கம் மட்டும் செய்யவில்லை; அவர் பிணியாளிகளைக் குணமாக்கினார் மற்றும் மக்களுக்குப் போதித்தார். மருத்துவமனைகளும் பள்ளிகளும் இந்த பணிகளின் நவீன வடிவங்களாகக் கருதப்படுகின்றன:

மருத்துவமனைகள்: "வியாதி உள்ளவர்களைக் குணமாக்குங்கள்" (மத்தேயு 10:8) என்ற கட்டளையின் வெளிப்பாடாக நோயாளிகளுக்குச் சிகிச்சை அளிப்பது ஒரு ஊழியமாகப் பார்க்கப்படுகிறது.

கல்வி நிறுவனங்கள்: சத்தியத்தை அறிந்துகொள்ளவும், சமூகத்தில் அறிவொளி பெறவும் கல்வி நிறுவனங்கள் உதவுகின்றன. இது "மக்களைச் சீஷராக்குதல்" (மத்தேயு 28:19) என்ற கட்டளையின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது. 

2. சமூக அக்கறை (Social Concern)

வேதம் ஆத்தும இரட்சிப்புக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பது போல, மனிதனின் சரீரத் தேவைகளுக்கும் முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது: 

முழுமையான ஊழியம் (Holistic Ministry): 

ஒரு மனிதனின் ஆவி, ஆத்துமா மற்றும் சரீரம் ஆகிய மூன்றையும் பராமரிப்பதே முழுமையான ஊழியம். பசியுள்ளவனுக்கு உணவும், நோயுள்ளவனுக்குச் சிகிச்சையும் அளிப்பது கிறிஸ்துவின் அன்பை வெளிப்படுத்தும் வழியாகும். 

3. கவனிக்க வேண்டிய எச்சரிக்கைகள்

வேதம் இத்தகைய கட்டுமானப் பணிகளை ஊழியம் என்று அங்கீகரித்தாலும், சில நிபந்தனைகளையும் முன்வைக்கிறது:

அஸ்திபாரம் கிறிஸ்துவாக இருக்க வேண்டும்: வெறும் சமூக சேவையாக மட்டும் இருந்தால் அது உலகப்பிரகாரமான அறக்கட்டளையாகிவிடும். அந்த நிறுவனங்களின் நோக்கம் கிறிஸ்துவின் அன்பைப் பகிர்ந்து கொள்வதாக இருக்க வேண்டும் 

(1கொரி 3:11).

ஆத்தும ஆதாயமே இலக்கு: 

பள்ளிகளும் மருத்துவமனைகளும் மக்களைக் கிறிஸ்துவிடம் வழிநடத்தும் வாசல்களாக இருக்க வேண்டுமே தவிர, வெறும் வியாபார மையங்களாக மாறக்கூடாது.

உயிருள்ள கற்கள்: தேவன் கல்லால் ஆன கட்டடங்களை விட, மக்களாகிய "ஆவிக்குரிய மாளிகையைக்" கட்டுவதையே பெரிதாக எண்ணுகிறார் 

(1 பேதுரு 2:5). 

சுருக்கமாக:

கட்டடங்களைக் கட்டுவது என்பது ஊழியத்தின் இலக்கு அல்ல, அது ஊழியத்தைச் செய்வதற்கான ஒரு தளம் (Platform). கிறிஸ்துவின் அன்பைச் சொல்லவும், மக்களுக்குச் சேவை செய்யவும் ஒரு கருவியாக இதைப் பயன்படுத்தும்போது அது நிச்சயமாக ஒரு தெய்வீகத் தரிசனமே. 

கிறிஸ்தவ விவிலிய (வேதாகம) அடிப்படையில் இந்த விவகாரத்தை அணுகும்போது, சில முக்கியமான உண்மைகளை நாம் கவனிக்க வேண்டும்:

சேவை மனப்பான்மை: 

விவிலியம்(பரிசுத்த வேதாகமம்) ஏழைகளுக்கும், நோயாளிகளுக்கும், முதியோர்களுக்கும் உதவுவதை ஒரு கடமையாகக் கூறுகிறது. "சிறுமையானவன்மேல் சிந்தைஉள்ளவன் பாக்கியவான்" (சங்கீதம் 41:1) என்று வேதம் சொல்கிறது. எனவே, கல்வி மற்றும் மருத்துவம் என்பது அன்பின் வெளிப்பாடாக இருக்க வேண்டுமே தவிர, வெறும் வியாபாரமாக இருக்கக்கூடாது

பண ஆசை: 

"பண ஆசை எல்லாத் தீமைக்கும் வேராயிருக்கிறது" 

(1தீமோ 6:10) என்று வேதம் எச்சரிக்கிறது. ஊழியர்கள் என்ற பெயரில் கல்வி மற்றும் மருத்துவ நிறுவனங்களை நடத்தி, அதில் அதிக லாபம் ஈட்டுவதையும், ஏழைகளுக்கு உதவாமல் இருப்பதையும் வேதம் ஆதரிக்கவில்லை. 

நியாயமான ஊதியம் vs சுரண்டல்: 

ஒரு நிறுவனம் இயங்குவதற்குத் தேவையான செலவுகளையும், அதில் பணியாற்றுபவர்களுக்கு நியாயமான ஊதியத்தையும் பெறுவது தவறல்ல. ஆனால், "இலவசமாய்ப் பெற்றீர்கள், இலவசமாய்க் கொடுங்கள்" 

(மத்தேயு 10:8) என்ற இயேசுவின் போதனைக்கு மாறாக, சாமானிய மக்கள் அணுக முடியாத அளவிற்கு அதிக கட்டணம் வசூலிப்பது வேதத்தின் கொள்கைகளுக்கு எதிரானது.

நோக்கம் என்ன?: 

ஒரு நிறுவனம் லாபத்திற்காக நடத்தப்படுகிறதா அல்லது அந்த லாபத்தை மீண்டும் நற்செயல்களுக்காகவும், ஏழைகளின் நலனுக்காகவும் பயன்படுத்துகிறதா என்பதே முக்கியம். சுயநலத்திற்காக லாபம் ஈட்டுவது ஊழியமாகாது, அது ஒரு வணிகமே ஆகும். 

 ஏழைகளுக்குப் பயன்படாத மற்றும் அதிக லாபத்தை மட்டுமே நோக்கமாகக் கொண்ட நிறுவனங்கள் வேதத்தின் போதனைகளுக்கு ஒத்துப் போவதில்லை.

நாலுமாவடி இயேசு விடுவிக்கிறார் ஊழியத்தின் நிறுவனரான சகோதரர் மோகன் சி. லாசரஸ் அவர்களால் தொடங்கப்பட்ட 

புது வாழ்வு பன்னோக்கு மிஷன் மருத்துவமனை (New Life Multi Speciality Mission Hospital), ஏழை எளிய மக்களுக்காகக் குறைந்த கட்டணத்தில் உலகத்தரம் வாய்ந்த சிகிச்சை அளிக்கும் நோக்கத்துடன் தொடங்கப்பட்டதாக அந்த நிறுவனம் தெரிவிக்கிறது. 

இருப்பினும், ஊழியர்கள் நடத்தும் நிறுவனங்களில் அதிகக் கட்டணம் வசூலிக்கப்படுவதாக எழும் புகார்கள் குறித்து விவிலியத்தின் பார்வையை பின்வருமாறு விளக்கலாம்: 

நோக்கமும் செயல்பாடும்: 

இந்த மருத்துவமனை "ஏழைகளுக்காக" மற்றும் "இலவசமாக அல்லது குறைந்த கட்டணத்தில்" சேவை செய்வதை இலக்காகக் கொண்டிருப்பதாக அதன் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் 

குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால், பொதுவெளியில் அங்கு வசூலிக்கப்படும் கட்டணங்கள் குறித்து மாற்று விமர்சனங்களும் சிலரால் முன்வைக்கப்படுகின்றன.

விவிலியப்

(வேதாகம) பார்வை (வாணிபம் vs ஊழியம்): 

விவிலியத்தின்படி, ஊழியம் என்பது லாப நோக்கமற்றதாக இருக்க வேண்டும். "இலவசமாய்ப் பெற்றீர்கள், இலவசமாய்க் கொடுங்கள்" 

(மத்தேயு 10:8) என்பது இயேசுவின் கட்டளை. ஒரு மருத்துவமனை ஊழியத்தின் பெயரில் இயங்கும்போது, அது வணிகமாக மாறினால் அது விவிலியக்

(வேதாகமக்) கொள்கைக்கு முரணானது.

பொருளாதார மேலாண்மை: 

நிறுவனத்தைச் சிறப்பாக நடத்தவும், நவீன கருவிகளை வாங்கவும் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டணம் தேவைப்படுவது இயல்பு. ஆனால், அது ஏழை மக்கள் அணுக முடியாத அளவில் "சுரண்டலாக" மாறும்போதே அது விவிலிய ரீதியாகக் கண்டிக்கத்தக்கதாகிறது.

பராமரிப்பாளரின் கடமை: 

"தன் சகோதரன் குறைவுள்ளவனாயிருக்கிறதைக் கண்டும், தன் இருதயத்தை அவனுக்கு அடைத்துக்கொள்ளுகிறவன் எவனோ, அவனுக்குள் தேவ அன்பு நிலைத்திருப்பது எப்படி?" 

(1 யோவான் 3:17). எனவே, ஒரு ஊழியர் நடத்தும் மருத்துவமனை ஏழைகளுக்குக் கதவை மூடுமானால், அது வேதத்திற்கு ஒவ்வாத செயலாகும். 

முடிவு:

இந்த மருத்துவமனை ஏழைகளுக்குக் குறைந்த விலையில் தரமான சிகிச்சை அளித்து, வரும் லாபத்தை மீண்டும் ஏழைகளுக்கே பயன்படுத்தினால் அது வேதத்திற்கு இணக்கமானதே. மாறாக, தனிநபர் வருமானத்திற்கோ அல்லது வணிக வளர்ச்சிக்கோ முக்கியத்துவம் கொடுத்து ஏழைகளைப் புறக்கணித்தால் அது விவிலியப் போதனைகளுக்கு எதிரானது. 

சகோதரர் அகஸ்டின் ஜெபக்குமார் அவர்களின் 

GEMS (Gospel Echoing Missionary Society) நிறுவனம் பீகாரில் நடத்தி வரும் பள்ளிகள் மற்றும் மருத்துவமனைகள் குறித்துப் பொதுமக்களிடையே கலவையான கருத்துக்கள் நிலவுகின்றன. அவற்றுள் முக்கியமானவை பின்வருமாறு:

கல்வி மற்றும் மருத்துவச் சேவைகள் குறித்த பொதுமக்கள் கருத்து 

தரம் மற்றும் ஒழுக்கம்: 

GEMS ஆங்கில வழிப் பள்ளிகள் (GEMS English Schools) பீகாரின் ரோஹ்தாஸ் (Rohtas) மற்றும் அவுரங்காபாத் போன்ற மாவட்டங்களில் மிகச் சிறந்த ICSE பள்ளிகளாகக் கருதப்படுகின்றன. மாணவர்கள் ஒழுக்கமாகவும், போட்டித் தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் வகையிலும் பயிற்றுவிக்கப்படுவதாகப் பெற்றோர்கள் பலர் நேர்மறையான கருத்துக்களைப் பகிர்ந்துள்ளனர்.

கட்டணங்கள் குறித்த விமர்சனம்: 

அதே சமயம், இப்பள்ளிகளின் 

கட்டண அமைப்பு அதிகமாக இருப்பதாக (High fee structure) ஒரு தரப்புப் பெற்றோர்கள் மற்றும் பொதுமக்கள் சமூக வலைதளங்கள் மற்றும் இணையதள விமர்சனங்களில் பதிவிட்டுள்ளனர். 

சில விமர்சனங்களில், பள்ளி நிர்வாகம் அபராதம் விதிப்பதில் அதிகக் கவனம் செலுத்துவதாகவும் புகார்கள் கூறப்பட்டுள்ளன.

மருத்துவச் சேவைகள்: 

GEMS மருத்துவமனை ஆண்டுக்குச் சுமார் 72,000 நோயாளிகளுக்குச் சிகிச்சை அளிக்கிறது. இது ஏழை எளிய மக்களுக்கான மருத்துவ முகாம்கள், போலியோ மற்றும் கண்புரை அறுவை சிகிச்சைகளை இலவசமாகச் செய்வதாகத் தெரிவிக்கிறது. இருப்பினும், நிறுவனத்தின் ஒரு அங்கமாக இருக்கும் பெரிய மருத்துவமனைகளில் வசூலிக்கப்படும் கட்டணங்கள் குறித்து உள்ளூர் மக்களிடையே விவாதங்கள் உள்ளன.

நிறுவனத்தின் விளக்கம்

சலுகைகள்: 

பொருளாதார ரீதியாகப் பின்தங்கிய மாணவர்களுக்குத் தங்கும் விடுதி மானியம் மற்றும் கல்வி உதவித்தொகை வழங்குவதாக GEMS நிர்வாகம் கூறுகிறது.

நோக்கம்: 

"மக்களை மாற்றுவதன் மூலம் தேசத்தை மாற்றுவது" என்ற நோக்கத்துடன், லாபத்தை விடச் சேவையே பிரதானம் என்று அவர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.

 

விவிலியப் பார்வை (வேதத்தின்படி)

வேதத்தின் அடிப்படையில் பார்த்தால், ஊழியர்கள் நடத்தும் நிறுவனங்கள் குறித்து இருவேறு நிலைகள் உண்டு:

நியாயமான நிர்வாகம்: 

ஒரு நிறுவனத்தைப் பராமரிக்கவும், ஊழியர்களுக்கு ஊதியம் வழங்கவும் கட்டணம் வசூலிப்பது தவறல்ல.

எச்சரிக்கை: 

ஆனால், ஏழைகளுக்குச் சேவை செய்வதாகக் கூறிவிட்டு, அவர்கள் அணுக முடியாத அளவிற்கு அதிகக் கட்டணம் வசூலிப்பது "தரித்திரனை ஒடுக்குகிறவன் அவனை உண்டாக்கினவரை நிந்திக்கிறான்" (நீதிமொ 14:31) என்ற விவிலிய (வேதாகம) வசனத்தின்படி தவறானதாகக் கருதப்படுகிறது. 

சுருக்கமாக, அகஸ்டின் ஜெபக்குமார் அவர்களின் நிறுவனங்கள் தரமான சேவையை வழங்கினாலும், அதன் கட்டணங்கள் நடுத்தர மற்றும் ஏழை மக்களுக்குச் சுமையாக இருப்பதாக ஒரு சாரார் கருதுகின்றனர். 

Bro பால்தினகரன் தலைமையில் இயங்கும் 

காருண்யா தொழில்நுட்ப மற்றும் அறிவியல் நிறுவனம் (Karunya Institute of Technology and Sciences) மற்றும் அதன் மருத்துவச் சேவைகள் குறித்த தற்போதைய நிலவரங்கள் மற்றும் பொதுமக்களின் பார்வையை பின்வருமாறு வகைப்படுத்தலாம்:

1. கல்வி மற்றும் கட்டணங்கள் (Education & Fees)

காருண்யா ஒரு நிகர்நிலைப் பல்கலைக்கழகமாக (Deemed University) கோயம்புத்தூரில் இயங்கி வருகிறது.

தரம்: 

இது உயர்தரக் கல்வி, நவீன ஆய்வகங்கள் மற்றும் சிறந்த உள்கட்டமைப்பிற்குப் பெயர் பெற்றது.

கட்டணங்கள்: 

காருண்யாவின் கல்விக்கட்டணம் மிகவும் அதிகம் (High Fee Structure) என்பது பொதுவான கருத்தாகும். ஒரு சாதாரண நடுத்தரக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த மாணவர் அங்கு படிப்பது கடினம் என்ற விமர்சனம் நீண்டகாலமாக உள்ளது.

விமர்சனம்: 

"ஏழைகளுக்காக" ஜெபிப்பதாகக் கூறிக்கொண்டு, ஏழை மாணவர்கள் படிக்க முடியாத அளவிற்கு லட்சக்கணக்கில் கட்டணம் வசூலிப்பது விவிலியத்தின் (வேதாகமத்தின்)

"அன்பு" மற்றும் "பகிர்ந்து கொடுத்தல்" (1 யோவான் 3:17) போன்ற போதனைகளுக்கு முரணானது என்று விமர்சகர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.

2. SEESHA (சீஷா) - சமூக சேவை

பால் தினகரன் அவர்கள் SEESHA என்ற தொண்டு நிறுவனத்தின் மூலம் மருத்துவமனைகள் மற்றும் முதியோர் இல்லங்களை நடத்தி வருகிறார்.

நல்லெண்ணம்: 

இதில் ஏழைகளுக்கு இலவச மருத்துவ முகாம்கள், முதியோர் பராமரிப்பு மற்றும் இயற்கை பேரிடர் காலங்களில் உதவிகள் வழங்கப்படுவதாக அந்த நிறுவனம் கூறுகிறது.

முரண்பாடு: 

ஒரு பக்கம் பல்கலைக்கழகத்தில் அதிக லாபம் ஈட்டுவதும், மறுபக்கம் ஒரு சிறிய பகுதியைச் சேவையாகச் செய்வதும் "வலது கை செய்கிறது இடது கைக்குத் தெரியக்கூடாது" (மத்தேயு 6:3) என்ற வேத வசனத்திற்கு மாறாக, விளம்பரத்திற்காகச் செய்யப்படும் காரியங்களாகச் சிலரால் பார்க்கப்படுகிறது.

3. வருமான வரித்துறை சோதனைகள் மற்றும் சட்டச் சிக்கல்கள்

சமீபத்திய ஆண்டுகளில் (குறிப்பாக 2021-ல்), பால் தினகரன் அவர்களுக்குச் சொந்தமான 28 இடங்களில் வருமான வரித்துறை (Income Tax) சோதனைகள் நடத்தப்பட்டன.

வெளிநாட்டு முதலீடுகளில் வெளிப்படைத்தன்மை இல்லாமை மற்றும் வரி ஏய்ப்பு புகார்கள் எழுந்தன.

இது போன்ற நிதி முறைகேடு புகார்கள் எழும்போது, அது கிறிஸ்தவ ஊழியத்தின் புனிதத்தைக் கெடுப்பதாகப் விசுவாசிகள் பலரே வருத்தம் தெரிவித்தனர். "உலகத்தின் வெளிச்சமாய் இருங்கள்" 

(மத்தேயு 5:14) என்ற வசனத்தின்படி ஊழியர்கள் முன்மாதிரியாக இருக்க வேண்டும் என்பது எதிர்பார்ப்பு.

4. பொதுமக்கள் மற்றும் விசுவாசிகள் கருத்து

ஆதரவாளர்கள்: 

அவர்கள் காருண்யா போன்ற நிறுவனங்கள் உலகத்தரம் வாய்ந்தவை என்றும், அத்தகைய தரத்தைப் பராமரிக்க அதிகக் கட்டணம் தேவை என்றும் வாதிடுகின்றனர்.

எதிர்ப்பாளர்கள்: 

ஊழியத்தின் பெயரால் சேகரிக்கப்படும் காணிக்கைகள் மற்றும் நன்கொடைகள் வணிக நிறுவனங்களாக மாற்றப்படுவதை "தேவனுடைய வீட்டை வியாபார வீடாக்கினீர்கள்" (யோவான் 2:16) என்ற இயேசுவின் கண்டனத்தோடு ஒப்பிடுகின்றனர்.

 காருண்யா நிறுவனம் கல்வியில் சிறந்து விளங்கினாலும், அது ஒரு கார்ப்பரேட் வணிக நிறுவனமாகவே செயல்படுவதாகப் பொதுமக்கள் கருதுகின்றனர். இது விவிலியம்(வேதாகம ம்) போதிக்கும் "சுயநலமற்ற சேவை" என்ற இலக்கிலிருந்து விலகி இருப்பதாகப் பரவலான விமர்சனம் உண்டு.

சின்னமலை ஏ.ஜி. (Chinnamalai AG) சபையின் தலைமைப் போதகர் மோகன் சி. லாசரஸ் அல்ல, அவர் பாஸ்டர் D. மோகன் (Pastor D. Mohan) ஆவார். இவர் 'நியூ லைஃப் ஏஜி சர்ச்' (New Life AG Church) என்ற மிகப்பெரிய சபையை வழிநடத்தி வருகிறார். இவரது சொத்து மதிப்புகள் குறித்து பொதுவெளியில் உள்ள தகவல்கள்.

சபையின் வளர்ச்சி: சென்னையில் உள்ள மிகப்பெரிய சபைகளில் இதுவும் ஒன்று. ஆயிரக்கணக்கான விசுவாசிகளைக் கொண்டுள்ள இந்தச் சபை, பல கோடி ரூபாய் மதிப்பிலான நிலங்கள் மற்றும் கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது. குறிப்பாகச் சின்னமலையில் உள்ள பிரமாண்டமான சபை கட்டிடம் மற்றும் அதன் உள்கட்டமைப்புகள் மிகப்பெரிய சொத்து மதிப்பாகக் கருதப்படுகிறது.

தனிப்பட்ட சொத்து விவரங்கள்: 

பாஸ்டர் பி. மோகன் அவர்களின் தனிப்பட்ட சொத்து மதிப்புகள் குறித்த அதிகாரப்பூர்வமான அல்லது தணிக்கை செய்யப்பட்ட (Audited) தரவுகள் பொதுவெளியில் (Public Domain) இல்லை. பொதுவாக ஏ.ஜி. (Assemblies of God) சபையின் போதகர்கள் அந்தந்த அமைப்பின் விதிமுறைகளின்படி ஊதியம் பெறுகிறார்கள்.

நிறுவன சொத்துக்கள்: இச்சபை பல்வேறு சமூக நலத்திட்டங்கள், கல்வி உதவிகள் மற்றும் ஊழிய கிளைகளை நடத்தி வருகிறது. இவை அனைத்தும் அறக்கட்டளை (Trust) மூலமாகவே நிர்வகிக்கப்படுகின்றன. எனவே, இந்தச் சொத்துக்கள் சட்டப்படி சபைக்குச் சொந்தமானவையாகவே கருதப்படும்.

விமர்சனங்கள்: 

மற்ற பெரிய ஊழியர்களைப் போலவே, இவ்வளவு பெரிய சபை மற்றும் உள்கட்டமைப்பை உருவாக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் நிதி மற்றும் அதன் மேலாண்மை குறித்துச் சமூக வலைதளங்களில் அவ்வப்போது விவாதங்கள் எழுவதுண்டு.

வேதத்தின் பார்வை:

விவிலியம் "உக்கிராணக்காரன்" (Steward) என்ற கருத்தாக்கத்தை வலியுறுத்துகிறது. அதாவது, சபையின் சொத்துக்கள் ஊழியருக்குச் சொந்தமானவை அல்ல, அவை தேவனுடைய பணிக்காக மக்களால் கொடுக்கப்பட்டவை. "நம்பிக்கையுள்ள உக்கிராணக்காரன் எவனோ, அவனே பாக்கியவான்" (லூக்கா 12:42).

தொடர்ந்து இப்ப பட்டியலில் பிரபல ஊழியர்கள் அநேகர் உள்ளனர். 

ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து சொன்னது பொக்கிஷங்களை பூமியிலே சேர்த்து வைக்க வேண்டாம். 

கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக ஆமென். 

கிறிஸ்துவின் பணியில் சகோதரன் சிலுவை ராஜா 

தொடர்புக்கு 

9841711591.

https://www.uyarnthamthukkal.in/search