ஊழியத்திற்காக கணவன் மனைவியை பிரிப்பது சரிதானா ?

சபை ஊழியத்திற்காகக் கணவன் மனைவியைத் தனித்தனியாகப் பிரித்து வைப்பது என்பது வேதாகம ரீதியாகவும், குடும்ப விழுமியங்களின் படியும் விவாதத்திற்குரிய ஒரு விஷயமாகவே உள்ளது.
வேதாகமத்தின் அடிப்படையில் இதற்கான சில முக்கியக் குறிப்புகளுடன்.

ஒன்றாய் இணைந்திருத்தல்:
 "தேவன் இணைத்ததை மனுஷன் பிரிக்காதிருக்கக்கடவன்" (மத்தேயு 19:6). திருமணத்தின் மூலம் கணவனும் மனைவியும் 'ஒரே மாம்சமாய்' இருக்கிறார்கள். ஊழியத்தின் பெயரால் அவர்களை நீண்ட காலம் பிரிப்பது இந்த அடிப்படை விதியை மீறுவதாக அமையலாம்.

ஆதி கால மாதிரி - ஆக்கில்லா, பிரிஸ்கில்லா:
 புதிய ஏற்பாட்டில் இவர்கள் மிகச்சிறந்த தம்பதியினர். இவர்கள் எப்போதும் இணைந்தே ஊழியம் செய்தார்கள் 
(ரோமர் 16:3, அப் 18:2, 26). இவர்கள் பிரிக்கப்பட்டதாக வேதாகமத்தில் எங்கும் குறிப்பில்லை.
 
உடன்படிக்கையின் முக்கியத்துவம்: 
திருமணமானது தேவனுக்கு முன்பாகச் செய்யப்பட்ட ஒரு உடன்படிக்கை (மல்கியா 2:14). சபையின் கட்டளைகள் இந்த தெய்வீக உடன்படிக்கையைச் சிதைக்கும் விதமாக இருக்கக்கூடாது.

பிசாசின் தந்திரம்: 
கணவனும் மனைவியும் பிரிந்திருக்கும்போது, சோதனைகளுக்கு ஆளாக நேரிடும் என்று வேதாகமம் எச்சரிக்கிறது 
(1 கொரி 7:5). 
நீண்ட காலப் பிரிவு குடும்ப உறவில் விரிசலை ஏற்படுத்த சாத்தானுக்கு வழிவகுக்கும்.

பேதுருவின் முன்மாதிரி: 
அப்போஸ்தலனாகிய பேதுரு ஊழியம் செய்யச் சென்றபோது, தன் மனைவியையும் தன்னுடனே அழைத்துச் சென்றார் என்று பவுல் குறிப்பிடுகிறார் 
(1 கொரி 9:5).

குடும்பமே முதல் ஊழியம்: 
ஒருவன் தன் சொந்தக் குடும்பத்தை நடத்தத் தெரியாதிருந்தால், அவன் தேவனுடைய சபையை எப்படிப் பராமரிப்பான்? 
(1 தீமோ 3:5). குடும்பத்தைப் பிரிப்பது இந்த முதன்மைப் பொறுப்பைப் பாதிக்கிறது.

சரித்திரச் சான்று (வில்லியம் கேரி): 
நவீன கால மிஷனரிகளின் தந்தை எனப்படுபவர் வில்லியம் கேரி. அவர் இந்தியா வந்தபோது அவர் மனைவிக்கு ஏற்பட்ட மனநலப் பாதிப்புகள் மற்றும் குடும்பச் சிதைவுகள், ஊழியத்திற்காகக் குடும்பத்தைப் பலியிடுவதன் பின்விளைவுகளுக்கு ஒரு வரலாற்றுப் பாடமாக இன்றும் கருதப்படுகிறது.

அன்பின் பிணைப்பு: 
"மனைவிகளே, உங்கள் கணவருக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்... கணவன்மாரே, உங்கள் மனைவிகளில் அன்புகூருங்கள்" (கொலோ 3:18-19). இந்தப் பண்புகளை வளர்க்கத் தம்பதியினர் இணைந்து வாழ்வது அவசியம்.

ஊழியப் பங்களிப்பு: 
தேவன் ஏவாளை ஆதாமுக்கு 'ஏற்ற துணையாகப்' படைத்தார் 
(ஆதியா 2:18). ஊழியத்திலும் ஒருவர் மற்றவருக்குத் துணையாக இருப்பதே தேவ சித்தம்.

சபை விதிகளும் வேதாகமமும்: 
சபையின் நிர்வாக விதிகள் (By-laws) ஒருபோதும் வேதாகமத்தின் கட்டளைகளுக்கு மேலாக இருக்கக்கூடாது. மனுஷருடைய கற்பனைகளை உபதேசங்களாகப் போதிக்கக்கூடாது (மத்தேயு 15:9). 

சுருக்கமாக: 
விசேஷித்த சில காலங்கள் அல்லது குறுகிய கால பயணங்களுக்காகப் பிரிவது தவறல்ல. ஆனால், நிரந்தரமாகவோ அல்லது நீண்ட காலமோ ஊழியத்திற்காகக் கணவன் மனைவியைப் பிரித்து வைப்பது வேதாகமப் படி சரியானதல்ல.

வேதாகமத்தில் சில வசனங்கள் ஊழியத்திற்காகக் குடும்பத்தைப் பிரிக்க அல்லது தியாகம் செய்ய வேண்டும் என்பதற்கு ஆதாரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஆனால், இந்த வசனங்கள் பெரும்பாலும் அந்தந்தச் சூழலுக்கு அப்பாற்பட்டுத் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்படுகின்றன. 

குடும்பத்தைப் பிரிக்க அல்லது தியாகம் செய்ய வலியுறுத்தப் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் வசனங்கள்.
லூக்கா 14:26: 
"யாதொருவன் என்னிடத்தில் வந்து, தன் தகப்பனையும் தாயையும், மனைவியையும் பிள்ளைகளையும், சகோதரரையும் சகோதரிகளையும், தன் ஜீவனையும் பகைக்காவிட்டால் எனக்குச் சீஷனாயிருக்கமாட்டான்".
விளக்கம்: 
இங்கே 'பகைத்தல்' என்பது வெறுப்பதைக் குறிக்காது; கிறிஸ்துவுக்குக் கொடுக்கும் அன்பிற்கும் முன்னுரிமைக்கும் மற்ற உறவுகள் இரண்டாம் பட்சமாகத் தெரிய வேண்டும் என்ற ஒப்பீட்டைக் குறிக்கிறது.
மத்தேயு 19:29: 
"என் நாமத்தினிமித்தம் வீட்டையாவது, சகோதரரையாவது, சகோதரிகளாவது, தகப்பனையாவது, தாயையாவது, மனைவியையாவது, பிள்ளைகளையாவது, நிலங்களையாவது விட்டவன் எவனோ, அவன் நூறத்தனையாய் அடைந்து, நித்திய ஜீவனையும் சுதந்தரித்துக்கொள்ளுவான்".
விளக்கம்: 
இது துன்புறுத்தல் காலங்களில் விசுவாசத்திற்காக அனைத்தையும் இழக்க நேரிடும் சூழலையும், கிறிஸ்துவின் மீதான முழுமையான அர்ப்பணிப்பையும் குறிக்கிறதே தவிர, சபையே கணவன்-மனைவியைப் பிரித்து வைக்க வேண்டும் என்ற கட்டளை அல்ல.
மத்தேயு 10:34-37: 
"பூமியிலே சமாதானத்தை அனுப்பவந்தேன் என்று எண்ணாதேயுங்கள்; சமாதானத்தையல்ல, பட்டயத்தையே அனுப்பவந்தேன்... தகப்பனையாவது தாயையாவது என்னிலும் அதிகமாய் நேசிக்கிறவன் எனக்குப் பாத்திரன் அல்ல".
விளக்கம்: 
சத்தியத்தின் நிமித்தம் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு இடையே கருத்து வேறுபாடுகள் வரலாம் என்று இயேசு எச்சரிக்கிறார், ஆனால் சபையார் அவர்களைப் பிரிக்க வேண்டும் என்று இது கூறவில்லை. 

சிபிஎம் (CPM/TPM) போன்ற சபைகளின் நிலைப்பாடு:
இந்தச் சபைகளில் முழுநேர ஊழியத்திற்கு வரும் தம்பதியினர், சில சமயங்களில் பிரம்மச்சாரிய வாழ்க்கை (Celibacy) முறைக்குப் பழக வேண்டும் என்ற விதியின் கீழ் வெவ்வேறு இடங்களுக்கு அனுப்பப்படலாம். இது சபையின் நிர்வாக விதிகளின் அடிப்படையில் செய்யப்படுகிறதே தவிர, இது ஒரு பொதுவான வேதாகமக் கட்டளை அல்ல. 

முக்கியக் குறிப்பு: 
இதே வேதாகமம் "தேவன் இணைத்ததை மனுஷன் பிரிக்காதிருக்கக்கடவன்" (மத்தேயு 19:6) என்றும் எச்சரிக்கிறது. 
வேத வசனத்திற்கே நாம் கீழ்படிய வேண்டும். மற்றவர்கள் தவறாக உபதேசம் செய்வதை நாம் கண்டுபிடிக்க தான் வேதம் நம்முடைய கையில் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. வேதத்துக்கு நாம் செவிசாய்க்கும் பொழுது கர்த்தருக்கே செவி சாய்கிறோம் என்பதை அறிந்து கொள்கிறோம். ஆகையால் தொடர்ந்து வேதத்தை வாசியுங்கள் கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதிப்பார் ஆமென் கிறிஸ்துவின் பணியில் சகோதரன் சிலுவை ராஜா.


Comments

Popular posts from this blog

மற்றவர்களை பார்க்க வேண்டாம்.

உணர்ச்சியுள்ள கிறிஸ்தவனே கிறிஸ்தவத்துக்கு விரோதமாக நடப்பதை நீ அறியாயோ ! ?

திருச்சபை