மூன்று மனைவிகளின் சந்ததி

விவிலியத்தின் (பைபிள்) படி, ஆபிரகாமுக்கு சாராள், ஆகார், மற்றும் கேதுரா ஆகிய மூன்று மனைவிகள் இருந்தனர். இவர்களின் வரலாறும் பிள்ளைகள் பற்றிய விவரங்களும் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:

1. சாராள் (Sarah)
சாராள் ஆபிரகாமின் முதல் மற்றும் முதன்மை மனைவியாவார். நீண்ட காலம் குழந்தை இல்லாமல் இருந்த இவருக்கு, கடவுளின் வாக்குறுதியின்படி தனது 90-வது வயதில் ஒரு மகன் பிறந்தார்.
பிள்ளை:
ஈசாக்கு (Isaac).
வரலாறு:
ஈசாக்கு ஆபிரகாமின் உடன்படிக்கையின் வாரிசாகக் கருதப்படுகிறார். இவருடைய சந்ததியினரே இஸ்ரவேல் மக்கள் (யூதர்கள்) என்று அழைக்கப்படுகின்றனர். சாராள் தனது 127-வது வயதில் காலமானார்.

2. ஆகார் (Hagar)
ஆகார் சாராளால் ஆபிரகாமுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட எகிப்தியப் பணிப்பெண் ஆவார். சாராள் மலடியாக இருந்தபோது, வாரிசுக்காக ஆகாரை ஆபிரகாமுக்கு மனைவியாக வழங்கினார்.
பிள்ளை:
இஸ்மவேல் (Ishmael).
வரலாறு:
இஸ்மவேல் ஆபிரகாமின் முதல் மகனாவார். ஈசாக்கு பிறந்த பிறகு ஏற்பட்ட குடும்பப் பூசல்கள் காரணமாக, ஆகாரும் இஸ்மவேலும் வனாந்தரத்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர். விவிலியத்தின்படி, இஸ்மவேல் ஒரு பெரிய தேசத்திற்குத் தந்தையாவார் என்றும், இவருடைய சந்ததியினரே அரபு மக்கள் என்றும் நம்பப்படுகிறது.

3. கேதுரா (Keturah)
சாராள் இறந்த பிறகு ஆபிரகாம் கேதுரா என்ற பெண்ணை மணந்து கொண்டார். விவிலியத்தில் இவர் ஆபிரகாமின் "மறுமனைவி" என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறார்.
பிள்ளைகள்: கேதுராவுக்கு ஆறு மகன்கள் பிறந்தனர்:
சிம்ரான் (Zimran)
யொக்சான் (Jokshan)
மேதான் (Medan)
மீதியான் (Midian)
இஸ்பாக் (Ishbak)
சூவாக் (Shuah)

வரலாறு:
ஆபிரகாம் தனது சொத்துக்கள் அனைத்தையும் ஈசாக்குக்குக் கொடுத்தார். கேதுராவின் மகன்களுக்குப் பரிசுகளைக் கொடுத்து, அவர்களைத் தனது மகன் ஈசாக்கிடமிருந்து பிரித்து கிழக்குத் தேசங்களுக்கு அனுப்பி வைத்தார்.

சுருக்கமாகச் சொன்னால், ஆபிரகாம் தனது மூன்று மனைவிகள் மூலம் மொத்தம் எட்டு மகன்களைப் பெற்றெடுத்தார். இவர்களின் சந்ததியினரே இன்று உலகின் பல்வேறு இனங்களாகப் பெருகியுள்ளனர்

ஆபிரகாம் மற்றும் கேதுராவின் சந்ததியினர் பற்றிய விவரங்கள் ஆதியாகமம் 25:1-4 மற்றும் 1 நாளாகமம் 1:32-33 ஆகிய அதிகாரங்களில் தெளிவாகக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
கேதுராவின் பிள்ளைகள் மற்றும் பேரப்பிள்ளைகள்
கேதுரா ஆபிரகாமுக்கு ஆறு மகன்களைப் பெற்றெடுத்தார். அவர்களின் சந்ததிப் பட்டியல்.

சிம்ரான் (Zimran)
யக்க்ஷான் (Jokshan) - இவருக்கு இரண்டு மகன்கள்:
சேபா (Sheba)
தேதான் (Dedan) - தேதானுடைய மகன்கள்:
அசூரீம், லெத்தூசீம், லெயூமீம்.
மேதான் (Medan)
மீதியான் (Midian) - இவருக்கு ஐந்து மகன்கள்:
ஏப்பா (Ephah)
ஏப்பேர் (Epher)
ஆனோக்கு (Hanoch)
அபீதா (Abida)
எல்தாகா (Eldaah)
இஸ்பாக் (Ishbak)
சூவாக் (Shuah)
வசன ஆதாரங்கள் (Bible Verses)
ஆதியாகமம் 25:1-2: "ஆபிரகாம் கேத்தூராள் என்னும் பேர்கொண்ட ஒரு ஸ்திரீயையும் விவாகம் பண்ணியிருந்தான். அவள் அவனுக்குச் சிம்ரானையும், யக்க்ஷானையும், மேதானையும், மீதியானையும், இஸ்பாக்கையும், சூவாகையும் பெற்றாள்."
ஆதியாகமம் 25:3: "யக்க்ஷான் சேபாவையும் தேதானையும் பெற்றான்; தேதானுடைய குமாரர் அசூரீம், லெத்தூசீம், லெயூமீம் என்பவர்கள்."
ஆதியாகமம் 25:4: "மீதியானுடைய குமாரர் ஏப்பா, ஏப்பேர், ஆனோக்கு, அபீதா, எல்தாகா என்பவர்கள்; இவர்கள் எல்லாரும் கேத்தூராளின் பிள்ளைகள்."
1 நாளாகமம் 1:32-33: இந்த வசனங்களும் மேலே குறிப்பிட்ட அதே சந்ததிப் பட்டியலை உறுதிப்படுத்துகின்றன.
ஆபிரகாம் தனது சொத்துக்கள் அனைத்தையும் ஈசாக்குக்குக் கொடுத்தார், ஆனால் கேதுராவின் பிள்ளைகளுக்குப் பரிசுகளைக் கொடுத்து, அவர்களை ஈசாக்கிடமிருந்து பிரித்து கிழக்குத் தேசங்களுக்கு அனுப்பி வைத்தார் (ஆதியாகமம் 25:5-6).

இந்தச் சந்ததியினரில் மீதியானியர்கள் (Midianites) பிற்கால விவிலிய வரலாற்றில் (மோசேயின் காலம் போன்ற சமயங்களில்) மிக முக்கியமான ஒரு கூட்டமாக மாறினர்.

மீதியானியர்கள் (Midianites) கேதுராளின் நேரடிச் சந்ததியினர் ஆவர்.
வேதாகம ஆதாரங்களின்படி, ஆபிரகாமுக்கும் அவரது மனைவி கேதுராளுக்கும் பிறந்த நான்காவது மகனின் பெயர் மீதியான். இவருடைய வாரிசுகளே பிற்காலத்தில் "மீதியானியர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர்.
இதற்கான வேதாகம ஆதாரங்கள்:

ஆதியாகமம் 25:1-2: "ஆபிரகாம் கேத்தூராள் என்னும் பேர்கொண்ட ஒரு ஸ்திரீயையும் விவாகம் பண்ணியிருந்தான். அவள் அவனுக்குச் சிம்ரானையும், யக்க்ஷானையும், மேதானையும், மீதியானையும், இஸ்பாக்கையும், சூவாகையும் பெற்றாள்."
1 நாளாகமம் 1:32: "ஆபிரகாமின் மறுமனைவியாகிய கேத்தூராள் பெற்ற குமாரர்:
சிம்ரான், யக்க்ஷான், மேதான், மீதியான், இஸ்பாக், சூவாக் என்பவர்கள்..."

வரலாற்று முக்கியத்துவம்:
மீதியானியர்கள் அரேபிய வனாந்தரப் பகுதிகளில் குடியேறி ஒரு பெரிய இனமாக வளர்ந்தனர்.
மோசே எகிப்தை விட்டு ஓடிவந்தபோது, மீதியான் தேசத்தில்தான் தஞ்சம் புகுந்தார். அங்கே மீதியானிய ஆசாரியரான யெத்திரோவிடம் பணிபுரிந்து, அவருடைய மகளான சிப்போராளைத் திருமணம் செய்து கொண்டார்.
எனவே, மோசேயின் மனைவியும் மாமனாரும் ஆபிரகாம்-கேதுராள் தம்பதியினரின் மீதியான் வழிவந்த சந்ததியினரே ஆவர்.

வேதாகமத்தின் படி யெத்திரோ (Jethro) கேதுராளின் சந்ததியைச் சேர்ந்தவர்
என்று பொதுவாகக் கருதப்படுகிறது.
இதற்கான விளக்கங்கள்.

மீதியானியத் தொடர்பு:
வேதாகமம் யெத்திரோவை "மீதியான் தேசத்து ஆசாரியன்" (யாத்திரா 3:1)
என்று அழைக்கிறது. நாம் ஏற்கனவே பார்த்தபடி, மீதியான் என்பவர் ஆபிரகாமுக்கும் கேதுராளுக்கும் பிறந்த நான்காவது மகன்
(ஆதியா 25:2).
எனவே, மீதியான் தேசத்தில் வாழ்ந்த மீதியானியரான யெத்திரோ, கேதுராளின் வழிவந்தவர் என்பது தெளிவாகிறது.

இன அடையாளம்: யெத்திரோ ஒரு மீதியானியர். மீதியானியர்கள் அனைவரும் கேதுராளின் மகனான மீதியானின் வாரிசுகள். இதனால் யெத்திரோ ஆபிரகாம்-கேதுராள் தம்பதியின் சந்ததியினராகவே கருதப்படுகிறார்.

முக்கியத்துவம்: யெத்திரோ ஆபிரகாமின் சந்ததியைச் சேர்ந்தவர் என்பதால், அவர் இஸ்ரவேலர்களின் தேவனாகிய யெகோவாவை அறிந்திருந்தார். மோசே எகிப்திலிருந்து தப்பி ஓடி வந்தபோது, யெத்திரோ அவருக்கு அடைக்கலம் கொடுத்து, தன் மகளான சிப்போராளைத் திருமணம் செய்து வைத்தார்

கேனியர் (Kenites): சில இடங்களில் யெத்திரோ "கேனியன்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார் (நியாயா 1:16). வேதாகம ஆய்வாளர்களின்படி, கேனியர்கள் மீதியானியர்களின் ஒரு கிளையினராகவோ அல்லது அவர்களுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டவர்களாகவோ இருந்தனர்.

சுருக்கமாகச் சொன்னால், யெத்திரோ ஆபிரகாம் மற்றும் அவரது மனைவி கேதுராளின் வழித்தோன்றலான மீதியானின் சந்ததியைச் சேர்ந்தவர்.

நிர்வாகவியலின் தந்தை என்று போற்றப்படும் யெத்திரோ, தனது மருமகனான மோசேக்கு வழங்கிய ஆலோசனைகள் விவிலியத்தில் யாத்திராகமம் 18:13-27 ஆகிய வசனங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
மோசே காலையிலிருந்து மாலை வரை ஒருவராகவே நின்று மக்களுக்கு நியாயந்தீர்ப்பதை (பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதை) கண்ட யெத்திரோ, இது மோசேயையும் மக்களையும் சீக்கிரம் சோர்வடையச் செய்யும் என்று உணர்ந்தார். அப்போது அவர் வழங்கிய முக்கிய ஆலோசனைகள்.

1. அதிகாரப் பகிர்வு (Delegation of Authority)
மோசே எல்லாப் பொறுப்புகளையும் தானே சுமக்காமல், தகுதியுள்ள நபர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து அவர்களிடம் பொறுப்புகளைப் பிரித்துக் கொடுக்க வேண்டும் என்று யெத்திரோ கூறினார்.
வசனம் 18:22: "அவர்கள் எல்லா நேரத்திலும் ஜனங்களுக்கு நியாயந்தீர்க்கட்டும்; பெரிய காரியங்கள் எல்லாவற்றையும் உன்னிடத்தில் கொண்டுவரட்டும், சிறிய காரியங்கள் எல்லாவற்றையும் அவர்களே தீர்க்கட்டும்."

2. தகுதியுள்ள தலைவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தல் (Selection Criteria)
தலைவர்களாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படுபவர்களுக்கு நான்கு முக்கிய தகுதிகள் இருக்க வேண்டும் என்று யெத்திரோ வலியுறுத்தினார் (வசனம் 21):
திறமையுள்ளவர்கள்: காரியங்களைச் சிறப்பாகச் செய்யும் ஆற்றல் கொண்டவர்கள்.

தெய்வபக்தி உள்ளவர்கள்: கடவுளுக்குப் பயந்து நடப்பவர்கள்.
உண்மையுள்ளவர்கள்:
நேர்மையான குணமுடையவர்கள்.

பொருளாசை அற்றவர்கள்:
லஞ்சம் வாங்காதவர்கள், சுயநலமற்றவர்கள்.

3. அடுக்குமுறை நிர்வாகம் (Hierarchical Structure)
மக்களைப் பல்வேறு குழுக்களாகப் பிரித்து, அவர்களுக்குத் தலைவர்களை நியமிக்கச் சொன்னார்:
ஆயிரம்பேருக்குத் தலைவர்கள்
(Rulers of thousands)

நூறுபேருக்குத் தலைவர்கள்
(Rulers of hundreds)

ஐம்பதுபேருக்குத் தலைவர்கள்
(Rulers of fifties)

பத்துபேருக்குத் தலைவர்கள்
(Rulers of tens)

4. மோசேயின் முதன்மைப் பணி (Strategic Focus)
சிறு பிரச்சினைகளைத் தலைவர்கள் தீர்க்கட்டும், மோசே மிக முக்கியமான இரண்டு காரியங்களில் மட்டும் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்றார்:
மக்களுக்காகக் கடவுளிடம் விண்ணப்பம் செய்தல்.

மக்களுக்குக் கட்டளைகளையும் பிரமாணங்களையும் (சட்டங்களையும்) கற்பித்தல்.

விளைவு:
மோசே இந்த ஆலோசனையை ஏற்றுச் செயல்படுத்தியதால், நிர்வாகம் எளிதானது; மக்களும் அமைதியடைந்தனர். இதுவே உலகின் முதல்
"மேலாண்மை மற்றும் நிர்வாகக் கொள்கை" (Management Principle) என்று இன்றும் பல மேலாண்மைப் பாடங்களில் கற்பிக்கப்படுகிறது.

மோசேக்கு
யெத்திரோ ஆலோசனை வழங்குவது சரிதானா ?

யெத்திரோ ஒரு மீதியானியராக (அதாவது இஸ்ரவேலர் அல்லாதவராக) இருந்தும், மோசேக்கு அவர் வழங்கிய ஆலோசனையும் அதை மோசே ஏற்றுக்கொண்டதும் வேதாகம வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான பாடமாகும்.

இதில் கவனிக்க வேண்டிய சில முக்கிய அம்சங்கள்:

தாழ்மை மற்றும் கற்றல்:
மோசே தேவனாகிய கர்த்தருடன் நேரடியாகப் பேசும் ஒரு பெரிய தலைவராக இருந்தாலும், அனுபவம் வாய்ந்த தனது மாமனார் யெத்திரோ சொன்ன நடைமுறை ஆலோசனையைத் தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொண்டார். இது ஒரு சிறந்த தலைவனுக்குரிய பண்பு.

தேவனாகிய கர்த்தரின் அங்கீகாரம்: யெத்திரோ தனது ஆலோசனையைக் கூறும்போது, "தேவன் உன்னுடனே இருப்பார்... தேவன் உனக்கு இப்படி கட்டளையிட்டால்..." (யாத்திர 18:19, 23) என்று கூறி, தனது ஆலோசனை இறைவிருப்பத்திற்கு உட்பட்டதா என்பதைச் சரிபார்க்குமாறு மோசேக்கு அறிவுறுத்தினார்.

பொதுவான ஞானம்: நிர்வாகத் திறன் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட இனத்திற்கு மட்டும் உரியது அல்ல; யெத்திரோ போன்ற பிற இனத்தவரிடமிருந்தும் நல்ல ஆலோசனைகளைப் பெறலாம் என்பதை இது காட்டுகிறது.

யெத்திரோவின் விசுவாசம்: மீதியானிய ஆசாரியராக இருந்த யெத்திரோ, தேவனாகிய கர்த்தர் இஸ்ரவேலருக்குச் செய்த அற்புதங்களைக் கேட்டபோது, "இப்பொழுது கர்த்தர் எல்லா தேவர்களிலும் பெரியவர் என்று அறிந்துகொண்டேன்" (யாத்திரா 18:11)
என்று கூறி இஸ்ரவேலின் தேவனை ஏற்றுக்கொண்டார்.

மேலும் அறிந்து கொள்ள வேதத்தை தொடர்ந்து வாசியுங்கள் கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதிப்பார் ஆமேன்.

கிறிஸ்துவின் பணியில் சகோதரன் சிலுவை ராஜா 

9841711591