உலக பதவியை இயேசு உதறித் தள்ளினார்.

உலக வரலாற்றில் ஆன்மீகப் புரட்சியை ஏற்படுத்திய இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்வும் போதனைகளும் முற்றிலும் மனிதர்களின் உள்ளங்களை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டவையாகவே இருந்தன. இயேசு வாழ்ந்த முதல் நூற்றாண்டில், யூத மக்கள் ரோமானிய பேரரசின் கடுமையான அடிமைத்தன ஆட்சிக்குக் கீழ் ஒடுக்கப்பட்டிருந்தனர். இதனால், தங்களை இந்த அரசியல் மற்றும் இராணுவ அடிமைத்தனத்திலிருந்து மீட்டு, மீண்டும் ஒரு சுதந்திர யூத அரசை அமைக்கும் ஒரு 'அரசியல் விடுதலையாளரை' (மேசியா) மக்கள் ஆவலோடு எதிர்பார்த்துக் காத்துக்கொண்டிருந்தனர்.
இத்தகையச் சூழலில், இயேசுவின் அற்புதங்களையும் ஆற்றல்மிக்க போதனைகளையும் கண்ட மக்கள், தங்களின் அரசியல் லட்சியங்களை நிறைவேற்ற அவரை ஒரு தலைவராக்க முயன்றனர். மேலும், அன்றைய யூத மதத் தலைவர்களும் அரசியல் பிரமுகர்களும் அவரை ஏதேனும் ஒரு அரசியல் சர்ச்சையில் சிக்க வைக்கத் தொடர் முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர். ஆனால், இயேசு கிறிஸ்து இந்த உலகியல் அரசியல் சூழ்ச்சிகளுக்கும் அதிகார ஆசைகளுக்கும் எவ்வாறு எதிர்வினை ஆற்றினார், அவற்றிலிருந்து எவ்வாறு விலகி நின்றார் என்பதைப் பற்றிய ஒரு தெளிவான பார்வையை இக்கட்டுரை விரிவாக விளக்குகிறது.

1). தன்னை ராஜாவாக்க முயன்றபோது தப்பியோடினார்
இயேசு ஐந்து அப்பங்களைக் கொண்டு ஐயாயிரம் பேருக்கு உணவளித்த அற்புதத்தைக் கண்ட மக்கள், அவர் தங்களை வழிநடத்தக்கூடிய ஒரு மாபெரும் உலகத் தலைவர் (ராஜா) என்று முடிவு செய்தனர். அவர்கள் அவரைப் பிடித்து, பலவந்தமாக ராஜாவாக்க முயன்றபோது, இயேசு அங்கிருந்து தப்பித்துச் சென்றார்.
விவிலியச் சம்பவம்: "அவர்கள் வந்து, தம்மை ராஜாவாக்கும்படி பிடித்துக்கொண்டுபோக மனதாயிருக்கிறாரென்று இயேசு அறிந்து, மறுபடியும் தனியே மலையின்மேல் வாங்கிக்கொண்டார்." (யோவான் 6:15)

அ). அற்புதமும் மக்களின் எதிர்பார்ப்பும்
கலிலேயாக் கடலின் அக்கரையிலுள்ள ஒரு மலையில் இயேசு பெரும் திரளான மக்களுக்குப் போதித்துக் கொண்டிருந்தார். பொழுது சாய்ந்த வேளையில், அங்கிருந்த ஐயாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மக்களுக்கு, வெறும் ஐந்து வாற்கோதுமை அப்பங்களையும் இரண்டு மீன்களையும் கொண்டு இயேசு ஒரு பெரும் அற்புதத்தைச் செய்தார். அங்கிருந்த அனைவரும் வயிறார உண்டது போக, மீதியான துண்டுகள் பன்னிரண்டு கூடைகள் நிறைய சேர்ந்தன. 

ஆ). அரசியல் மேசியாவாகப் பார்த்த மக்கள்
இந்த மாபெரும் அற்புதத்தைக் கண்ட யூத மக்கள், "உலகத்தில் வரவிருந்த தீர்க்கதரிசி இவரே" என்று வியந்தனர். அன்றைய யூதர்கள் ரோம பேரரசின் கொடுங்கோல் ஆட்சிக்குக் கீழ் அடிமைகளாக வாழ்ந்து வந்தனர். எனவே, தங்களுக்கு இலவசமாக உணவளித்து, நோய்களைக் குணமாக்கும் ஆற்றல் கொண்ட ஒருவர் அரசரானால், அவர் தங்களை ரோமர்களின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து மீட்டு, ஒரு செல்வச் செழிப்பான உலக ராஜ்யத்தை அமைப்பார் என்று தவறாகக் கணக்கிட்டனர்.

இ). பலவந்தமாக அரசராக்க முயற்சி
இயேசுவின் ஆன்மீக நோக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ளாத மக்கள், அவரைத் தங்கள் அரசியல் தலைவராக்கத் தீர்மானித்தனர். அவரைத் தங்களோடு எருசலேமுக்கு அழைத்துச் சென்று, அவருக்குக் கட்டாயமாக முடிசூட்டி, ராஜாவாக்க பலவந்தமாக (Forcefully) முயன்றனர்.

ஈ). இயேசுவின் எதிர்வினை: 
தனித்து மலைக்குத் தப்புதல்
மக்கள் தன்னைத் தேடி வந்து, பலவந்தமாகப் பிடித்து அரசராக்கப் போகிறார்கள் என்பதை இயேசு தனது தெய்வீக ஞானத்தால் அறிந்துகொண்டார்.
அவர் அந்த மக்கள் கூட்டத்தாரை விட்டும், ஏன் தனது சீடர்களை விட்டும் கூட உடனடியாக விலகினார்.
உலகப் புகழோ, அரசியல் அதிகாரமோ, மனிதர்கள் தரும் ராஜ பதவியோ தனக்குத் தேவையில்லை என்பதில் அவர் உறுதியாக இருந்தார்.
எனவே, அவர் அவ்விடத்தை விட்டுத் தனியாக மறுபடியும் மலைக்குத் தப்பியோடினார் (யோவான் 6:15). அங்குச் சென்று அவர் பிதாவாகிய இறைவனிடம் ஜெபிப்பதில் நேரத்தைச் செலவிட்டார்.

இதன் மூலம் இயேசு உணர்த்திய பாடம்:
இயேசுவின் ராஜ்யம் என்பது நிலப்பரப்பைக் கைப்பற்றுவதோ அல்லது சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து ஆட்சி செய்வதோ அல்ல. அது மனிதர்களின் இதயங்களை அன்பு, நீதி, அமைதி ஆகியவற்றால் ஆளுகின்ற இறை ராஜ்யம் ஆகும். உலகியல் அரசியலும் அதன் பதவிகளும் தனது ஆன்மீக நோக்கத்தைத் திசை திருப்பிவிடும் என்பதை அறிந்தே இயேசு அந்த இடத்தை விட்டுத் தப்பியோடினார்.

2. உலகப் பேரரசு பதவியை சாத்தான் ஆசை காட்டியபோது மறுத்தார்
இயேசு தனது ஊழியத்தைத் தொடங்கும் முன் வனாந்தரத்தில் சோதிக்கப்பட்டபோது, சாத்தான் அவருக்கு உலகத்தின் சகல ராஜ்யங்களையும் அவற்றின் மகிமையையும் காட்டி, தனக்குப் பணிந்தால் அனைத்தையும் தருவதாகக் கூறினான். அரசியல் அதிகாரத்தின் மூலம் உலகை ஆளும் அந்த உலகளாவிய வாய்ப்பை இயேசு உடனடியாக மறுத்தார். 
விவிலியச் சம்பவம்: "அப்பொழுது இயேசு: அப்பாலே போ சாத்தானே... என்று சொன்னார்." 
(மத்தேயு 4:8-10) 

இயேசு கிறிஸ்து தனது பொது வாழ்வைத் தொடங்குவதற்கு முன்பாக, உலக அதிகாரத்திற்கும் அரசியல் போலி மகிமைக்கும் எதிராகத் தான் கொண்ட கொள்கை உறுதியை நிரூபித்துக் காட்டிய மிக முக்கிய நிகழ்வு இதுவாகும்.
விவிலியத்தில் (மத்தேயு 4:8-10 மற்றும் லூக்கா 4:5-8) பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள :

அ). சோதனையின் பின்னணி
இயேசு திருமுழுக்கு (ஞானஸ்நானம்) பெற்ற பிறகு, தூய ஆவியானவரால் வனாந்தரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அங்கு அவர் நாற்பது பகலும் நாற்பது இரவும் உபவாசம் (நோன்பு) இருந்தார். அந்த ஆன்மீகப் போராட்டத்தின் இறுதியில், இயேசுவை வீழ்த்துவதற்காகச் சாத்தான் (பிசாசு) அவரிடம் வந்து மூன்று சோதனைகளை முன்கொவைத்தான். அதில் மூன்றாவது சோதனையே இந்த உலகப் பேரரசு பதவி பற்றியதாகும்.

ஆ). சாத்தான் காட்டிய உலகப் பேரரசு ஆசை
சாத்தான் இயேசுவை மிக உயர்ந்த ஒரு மலைக்குக் கூட்டிக்கொண்டு போனான். உலகிலுள்ள அனைத்து ராஜ்யங்களையும், அவற்றின் அரசியல் அதிகாரங்களையும், மாபெரும் செல்வச் செழிப்பையும், உலகப் பேரரசுகளின் (ரோம பேரரசு உள்ளிட்ட) எல்லா மகிமையையும் ஒரு நொடிப்பொழுதில் அவருக்குக் காண்பித்தான்.
சாத்தான் இயேசுவிடம், "இவை எல்லாவற்றின்மேலுள்ள அதிகாரத்தையும் இவற்றின் மகிமையையும் உமக்குத் தருவேன்; இது எனக்கு ஒப்புவிக்கப்பட்டிருக்கிறது, எனக்கு இஷ்டமானவனுக்கு இதைக் கொடுக்கிறேன். நீர் சாஷ்டாங்கமாய் விழுந்து என்னை வணங்கினால், இவை யாவும் உம்முடையதாகும்" என்று கூறினான்.

இ). இந்த சோதனையில் இருந்த அரசியல் சூழ்ச்சி
இயேசுவின் நோக்கம் 
உலகை மீட்பதுதான். ஆனால், அதற்கு அவர் சிலுவை மரணத்தையும், பாடுகளையும் சகித்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது. சாத்தான் அவருக்குக் காட்டிய வழி மிகவும் எளிதானது: "நீ சிலுவைச் சாவையும் பாடுகளையும் ஏற்க வேண்டாம்; எனக்கு ஒருமுறை தலைவணங்கினால் போதும், உலக நாடுகள் அனைத்திற்கும் நீயே ஒரே பேரரசன் (Global Emperor) ஆகிவிடலாம்" என்ற அரசியல் குறுக்கு வழியை ஆசையாகக் காட்டினான்.

ஈ). இயேசுவின் தீர்க்கமான மறுப்பு
உலகப் பேரரசு என்ற மாபெரும் அரசியல் பதவி தன் கண்முன்னே நின்றபோதும், இயேசு அதில் துளியும் மயங்கவில்லை. உலக அதிகாரத்திற்காகத் இறைவனின் கொள்கைகளை விட்டுக் கொடுக்க அவர் தயாராக இல்லை.
இயேசு சாத்தானை நோக்கி மிகக் கடுமையான தொனியில்: "அப்பாலே போ சாத்தானே; உன் தேவனாகிய கர்த்தரை வணங்கி, அவர் ஒருவருக்கே ஆராதனை செய்வாயாக என்று எழுதியிருக்கிறதே" என்று பதிலளித்தார்.

உ). இதன் மூலம் இயேசு உணர்த்திய பாடம்
அதிகாரத்தை விட ஆன்மீகமே முதன்மை: 
உலகியல் ரீதியான அரசியல் பதவிகளும், பேரரசு அதிகாரங்களும் இறைவனுக்குச் செய்யும் ஆராதனைக்கு முன்னால் மிகத் துச்சமானவை என்பதை இயேசு நிரூபித்தார்.

குறுக்கு வழி நிரந்தரமல்ல: தவறான வழிகளில் அல்லது தீய சக்திகளுடன் சமரசம் செய்துகொண்டு பெறப்படும் எந்தவொரு அரசியல் அதிகாரமும் உண்மையான விடுதலையைத் தராது என்பதை உலகிற்குத் தெளிவுபடுத்தினார்.

3. அரசியல் வரிப் பிரச்சினையில் சமநிலை பேணினார்
இயேசுவை அரசியல் ரீதியாகச் சிக்க வைக்க நினைத்த யூதத் தலைவர்கள், "ரோம சக்கரவர்த்தியான ராயனுக்கு வரி கொடுப்பது நியாயமா, இல்லையா?" என்று கேட்டனர். வரி கொடுக்கக் கூடாது என்று சொன்னால் ரோம அரசுக்கு எதிரான 'அரசியல் புரட்சியாளர்' என்றும், கொடுக்கலாம் என்று சொன்னால் யூதர்களின் 'துரோகி' என்றும் முத்திரை குத்தப் பார்த்தனர். ஆனால் இயேசு ஆன்மீகத்தையும் அரசியலையும் பிரித்துக் காட்டி அற்புதமாகப் பதிலளித்தார்.
விவிலியச் சம்பவம்: "ராயனுடையதை ராயனுக்கும், தேவனுடையதை தேவனுக்கும் செலுத்துங்கள் என்றார்." 
(மத்தேயு 22:21) 

4. உலக சொத்துப் பங்கீட்டு வழக்கில் தலையிட மறுத்தார்
ஒரு மனிதன் இயேசுவிடம் வந்து, தன் சகோதரனிடம் பேசி தனக்கு வர வேண்டிய சொத்துப் பங்கை வாங்கித் தரும்படி (ஒரு சிவில் அதிகாரி அல்லது நீதிபதி போல செயல்படும்படி) வேண்டினான். ஆனால், உலக அதிகார வரம்புகளுக்குள் தலையிட இயேசு மறுத்துவிட்டார்.
விவிலியச் சம்பவம்: "அதற்கு அவர்: மனுஷனே, என்னை உங்களுக்குப் பங்கிடுகிறவனாகவும் நியாயாதிபதியாகவும் வைத்தவன் யார் என்றார்." 
(லூக்கா 12:14)

5. பிலாத்துவின் நீதிமன்றத்தில் தன் ராஜ்யத்தின் தன்மையை விளக்கினார்
ரோம ஆளுநரான பொந்தியு பிலாத்து இயேசுவிடம், "நீ யூதருடைய ராஜாவா?" என்று அரசியல் ரீதியான கேள்வியைக் கேட்டபோது, தனது ராஜ்யம் இந்த உலகப் போர் முறைகளையோ அல்லது அரசியல் அதிகாரத்தையோ சார்ந்தது அல்ல என்பதை இயேசு தெளிவுபடுத்தினார். 
விவிலியச் சம்பவம்: "இயேசு பிரதியுத்தரமாக: என் ராஜ்யம் இவ்வுலகத்திற்குரியதல்ல, என் ராஜ்யம் இவ்வுலகத்திற்குரியதானால் நான் யூதர்களிடத்தில் ஒப்புக்கொடுக்கப்படாதபடி என் ஊழியக்காரர் போராடியிருப்பார்களே..." 
(யோவான் 18:36) 

இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்நாளில், அவர் மீதான அரசியல் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு அவர் இறுதித் தீர்ப்பின்போது அளித்த வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க விளக்கம் இதுவாகும். ரோம ஆளுநரான பொந்தியு பிலாத்துவின் நீதிமன்றத்தில் நடந்த இந்த விசாரணை, இயேசுவின் ஆன்மீக ராஜ்யத்தின் தன்மையை உலகிற்கு மிகத் தெளிவாகப் பறைசாற்றியது (யோவான் 18:33-38).

அ). சுமத்தப்பட்ட அரசியல் குற்றச்சாட்டு
யூத மதத் தலைவர்கள் இயேசுவின் மீது மத ரீதியான குற்றச்சாட்டுகளைக் கூறினால், ரோம அரசு அவருக்கு மரண தண்டனை தராது என்பதை அறிந்திருந்தனர். எனவே, அவர்கள் பிலாத்துவிடம், "இவன் தன்னை யூதர்களின் ராஜா என்று கூறி, ரோம பேரரசர் இராயனுக்கு வரி கொடுக்கக் கூடாது என்று சொல்லி, மக்களுக்குள் கலகம் உண்டாக்குகிறான்" என்ற கடுமையான அரசியல் தேசத்துரோகக் குற்றச்சாட்டைச் சுமத்தினர்.

ஆ). பிலாத்துவின் நேரடி கேள்வி
விசாரணை மண்டபத்திற்குள் இயேசுவை அழைத்த ஆளுநர் பிலாத்து, அவரிடம் நேரடியாக, "நீ யூதர்களின் ராஜாவா?" என்று கேட்டான். ஒருவேளை இயேசு "ஆம்" என்று கூறினால், அவர் ரோம ஆட்சிக்கு எதிரான ஒரு புரட்சித் தலைவர் என்று தீர்ப்பளிக்க ஏதுவாக இருக்கும் என்பதே பிலாத்துவின் எண்ணம்.

இ). தன் ராஜ்யத்தின் தன்மையை விளக்கிய இயேசு
இயேசு பிலாத்துவின் கேள்விக்கு மிகத் தெளிவான, ஆன்மீகப் பூர்வமான ஒரு பதிலை அளித்தார்:
"என் ராஜ்யம் இவ்வுலகத்திற்குரியதல்ல; என் ராஜ்யம் இவ்வுலகத்திற்குரியதானால், நான் யூதர்களிடத்தில் ஒப்புக்கொடுக்கப்படாதபடி என் ஊழியக்காரர்கள் போராடியிருப்பார்களே; இப்படியிருக்க என் ராஜ்யம் இவ்விடத்திற்குரியதல்ல" 
(யோவான் 18:36).
இதன் மூலம் இயேசு தனது ராஜ்யத்தின் மூன்று முக்கிய தன்மைகளை விளக்கினார்:

நிலப்பரப்பு அற்றது: உலக நாடுகளைப் போல எல்லைகளோ, நிலப்பரப்போ, கோட்டைகளோ கொண்ட ராஜ்யம் அவருடையது அல்ல.

ஆயுதமற்றது: 
அவரது ராஜ்யத்தைப் பாதுகாக்கவோ, பரப்பவோ கத்திகளோ, ஈட்டிகளோ, இராணுவப் படைகளோ கிடையாது. வன்முறை மூலம் ஆட்சியைப் பிடிப்பது அவரது நோக்கமல்ல.

அகில உலகிற்குரியது: 
அது ஏதோ ஒரு குறிப்பிட்ட யூத இனத்திற்கான அரசியல் தேசம் அல்ல, மாறாக மனிதர்களின் உள்ளங்களை ஆளும் ஆன்மீக அரசாங்கம்.

ஈ). சத்தியத்திற்கான ராஜ்யம்
மீண்டும் பிலாத்து, "அப்படியானால் நீ ராஜாதானா?" என்று கேட்டபோது, இயேசு: "நீர் சொல்லுகிறபடி நான் ராஜாதான்; சத்தியத்தைக் குறித்துச் சாட்சிகொடுக்க நான் பிறந்தேன், இதற்காகவே நான் உலகத்தில் வந்தேன்; சத்தியவான் எவனும் என் சத்தம் கேட்கிறான்" என்றார்.
இதைக் கேட்ட பிலாத்து, இயேசு ஓர் அரசியல் ஆபத்தோ அல்லது ரோம பேரரசுக்கு எதிரான கலகக்காரரோ அல்ல, மாறாக அவர் ஒரு தத்துவஞானி அல்லது ஆன்மீகப் போதகர் என்பதைப் புரிந்து கொண்டான். அதனால்தான், வெளியே வந்து யூதர்களிடம், "நான் இவனிடத்தில் ஒரு குற்றமும் காணேன்" என்று பகிரங்கமாக அறிவித்தான்.

இதன் மூலம் இயேசு உணர்த்திய பாடம்:
அரசியல் ஆட்சிகள் தற்காலிகமானவை, ஆயுத பலத்தால் ஆளப்படுபவை. ஆனால், இயேசுவின் ராஜ்யம் சத்தியத்தாலும், அன்பினாலும், மனித மன மாற்றத்தினாலும் நிலைபெற்றிருக்கும் நித்தியமான ராஜ்யம் ஆகும். உலக அதிகாரங்களின் நீதிமன்றத்திலேயே நின்று, தன் ஆன்மீக மேன்மையை அவர் நிலைநாட்டினார்.

இயேசுவின் இந்தச் செயல்கள் மூலம், அவர் உலகப் பதவிகளைத் தேடி வரவில்லை என்பதும், அவருடைய நோக்கம் மனிதர்களின் உள்ளங்களை மாற்றுவதே என்பதும் தெளிவாகிறது. 
கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக ஆமென். 
கிறிஸ்துவின் பணியில் சகோதரன் 
சிலுவை ராஜா 
9841711591.



Comments

Popular posts from this blog

மற்றவர்களை பார்க்க வேண்டாம்.

உணர்ச்சியுள்ள கிறிஸ்தவனே கிறிஸ்தவத்துக்கு விரோதமாக நடப்பதை நீ அறியாயோ ! ?

திருச்சபை