உயர்ந்த முத்துக்கள்.

புனித வேதாகமம் என்பது வெறும் வரலாற்றுப் புத்தகமோ அல்லது தார்மீகக் கதைகளின் தொகுப்போ அல்ல; அது மனிதகுல மீட்பிற்காக ஆதிமுதற்கொண்டு தேவன் திட்டமிட்டுச் செயல்படுத்திய உடன்படிக்கைகளின் ஆவணம் ஆகும். வேதாகமத்தின் பழைய ஏற்பாடு முழுவதும் தேவனுடைய வாக்குத்தத்தங்களால் நிறைந்துள்ளது. ஆதாம் ஏவாள் ஏதேன் தோட்டத்தில் பாவம் செய்த அந்தத் தருணத்திலேயே, "ஸ்திரீயின் வித்து சர்ப்பத்தின் தலையை நசுக்கும்" (ஆதியாகமம் 3:15) என்ற முதல் மீட்பின் வாக்குத்தத்தத்தை தேவன் மனிதனுக்கு அருளினார். பழைய ஏற்பாட்டின் காலம் என்பது வாக்குப்பண்ணப்பட்ட அந்த இரட்சகரின் வருகைக்காக ஒட்டுமொத்த மனிதகுலமும் ஆவலோடு காத்திருந்த ஒரு எதிர்பார்ப்பின் காலம் ஆகும். ஆபிரகாமுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஆசீர்வாதம், தாவீதுக்கு அளிக்கப்பட்ட சிங்காசன வாக்குத்தத்தம், மற்றும் ஏசாயா, மீகா போன்ற தீர்க்கதரிசிகள் மூலம் உரைக்கப்பட்ட தீர்க்கதரிசனங்கள் என அனைத்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை நோக்கியே சுட்டிக்காட்டின. புதிய ஏற்பாட்டிற்குள் நாம் நுழையும்போது, அந்த ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகால எதிர்பார்ப்பு இயேசு கிறிஸ்து என்னும் ஒரே நபரில் வந்து நிற...

திருச்சபைகளை நாசமாக்கும் "கள்ள உபதேசங்கள்" (ஆரோக்கியமற்ற போதனைகள்), பார்ப்பதற்கு நல்ல உபதேசங்கள் போல தோற்றமளித்தாலும், சபையின் ஆவிக்குரிய ஜீவியத்தை உள்ளிருந்தே அழித்துவிடுகின்றன. வேதாகமம் எச்சரிப்பது போல, சாத்தான் ஒளியின் தூதனுடைய வேஷத்தைத் தரித்துக்கொண்டு, கள்ளப் போதகர்கள் மூலம் ஆரோக்கியமான சத்தியத்தை திசைதிருப்புகிறான். கிறிஸ்தவ திருச்சபைகளை மெதுவாக சீரழிக்கும், வெளிப்புறத்திற்கு நல்லதாகத் தோன்றும் சில ஆபத்தான போதனைகள் இதோ: 1). ஐசுவரிய உபதேசம் (Prosperity Gospel) தோற்றம்: "தேவன் உங்களை ஆசீர்வதிக்க விரும்புகிறார், நீங்கள் விசுவாசித்தால் பணக்காரராகலாம்" என்று நல்ல காரியம் போல பேசப்படும். ஆபத்து: இது விசுவாசிகளை உலக ஆசைகளின் பக்கம் திருப்புகிறது. சிலுவை சுமத்தல், பாடுகள், மற்றும் சுயத்தை வெறுத்தல் போன்ற உண்மையான சீஷத்துவ போதனைகளை இது மறைத்துவிடுகிறது. தவறான வாதம்: "நீங்கள் போதிய அளவு விசுவாசத்தோடு காணிக்கை கொடுத்தால், கர்த்தர் உங்களை நூறத்தனையாய் பணக்காரராக்குவார்." வேதவசன எச்சரிக்கை: "பண ஆசை எல்லாத் தீமைக்கும் வேராயிருக்கிறத...

"கிறிஸ்தவ மார்க்கத்தில் போலி ஊழியர்கள் மற்றும் ஆவிக்குரிய ஏமாற்றுக்காரர்கள்" பெருகிவருவது குறித்தும், அவர்கள் சொத்துக்களைக் கொள்ளையடிப்பது குறித்தும் வேதாகமம் ஏற்கனவே மிக எச்சரிக்கையாகக் கூறியுள்ளது. (Biblical Warnings) ஆட்டுத்தோல் போர்த்திய ஓநாய்கள்: "கள்ளத்தீர்க்கதரிசிகளுக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்; அவர்கள் ஆட்டுத்தோலின் போர்வையைப் போர்த்துக்கொண்டு உங்களிடத்தில் வருவார்கள்; உள்ளத்திலோ அவர்கள் பட்சிக்கிற ஓநாய்கள்" (மத்தேயு 7:15). அழிவுக்கு வழிநடத்துபவர்கள்: "அவர்கள் அந்தகாரத்தின் கிரியைகளைச் செய்கிறவர்கள். பண ஆசையினால் தங்களை அழித்துக் கொள்கிறார்கள்" (2 பேதுரு 2:1-3). வயிற்றை வணங்குபவர்கள்: இவர்கள் கிறிஸ்துவுக்கு ஊழியம் செய்யாமல், தங்கள் சொந்த வயிற்றிற்கே ஊழியம் செய்கிறார்கள் (ரோமர் 16:18). போலி ஊழியர்களின் குணாதிசயங்கள் (Characteristics) பண ஆசை மற்றும் சொத்து வேட்கை: ஊழியத்தின் பெயரால் மக்களின் வீடுகள், நிலங்கள் மற்றும் சபை சொத்துக்களைத் தங்கள் சொந்தப் பெயருக்கு மாற்றுவது. அதிசயங்களை மூலதனமாக்குவது: போலி அற்புதங்கள் மற்றும் ...

"இரத்தத்தால் எழுதப்பட்ட வேதம்: முக்கியத்துவமும் தெய்வீக ஆசீர்வாதங்களும்" மனித வரலாற்றில் மிக உன்னதமான, உலகெங்கும் அதிகமாய் வாசிக்கப்பட்ட, மனித வாழ்வை மாற்றியமைத்த ஒரே புத்தகம் புனித வேதாகமம் ஆகும். இது வெறும் எழுத்துக்களால் ஆன நூல் அல்ல; மாறாக, பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கின தேவன் மனிதகுலத்தின் மீது கொண்ட எல்லையற்ற அன்பின் வெளிப்பாடு மற்றும் ஜீவனுள்ள வார்த்தை ஆகும். இருள் சூழ்ந்த உலகில் வாழும் மனிதனுக்கு நல்வழி காட்டும் தெய்வீக ஒளியாகவும், சோர்ந்து போன இதயங்களுக்குப் புதுபெலன் தரும் ஜீவ ஊற்றாகவும் வேதாகமம் திகழ்கிறது. இன்று நாம் நம் கைகளில் எளிதாகப் பிடித்து வாசிக்கும் இந்த வேதாகமம், நமக்கு அப்படியே கிடைத்துவிடவில்லை. இதன் ஒவ்வொரு பக்கங்களுக்குப் பின்னாலும், தேவனுடைய சத்தியத்தை உலகிற்கு அறிவிக்கத் தங்களை முழுமையாக அர்ப்பணித்து, கொடூரமான சித்திரவதைகளைத் தாங்கி, தங்கள் உயிரையே தியாகம் செய்த உன்னத தேவ மனிதர்களின் இரத்த சாட்சியின் வரலாறு மறைந்துள்ளது. இத்தகைய சிறப்புமிக்க வேதாகமத்தின் தெய்வீக முக்கியத்துவம் என்ன, அதைப் பாதுகாப்பதற்காகத் தங்கள் இன்னுயிரைத் தந்த தியாகிகளின் அர்...

விவிலிய வரலாற்றில் (Bible History) மனிதனுடைய திட்டங்களுக்கும், உணர்வுகளுக்கும் அப்பாற்பட்டு தேவனுடைய உன்னத சித்தம் எவ்வாறு கிரியை செய்கிறது என்பதற்கு யாக்கோபு, லேயாள் மற்றும் ராகேலின் வாழ்க்கை ஒரு மிகச்சிறந்த உதாரணமாகும். மனிதக் பார்வையில் யாக்கோபு ராகேலைத் தன் முழு இருதயத்தோடும் நேசித்தார்; அவளை அடைவதற்காக 14 வருடங்கள் உழைத்தார். ஆனால், தேவனுடைய இரட்சிப்பின் திட்டமோ (Plan of Salvation) மனித கணக்கீடுகளுக்கு முற்றிலும் மாறாக, யாக்கோபினால் விரும்பப்படாத, புறக்கணிக்கப்பட்ட லேயாளின் மூலமாகவே உலகிற்கு வெளிப்பட்டது. "மனுஷன் முகத்தைப் பார்ப்பான்; கர்த்தரோ இருதயத்தைப் பார்க்கிறார்"  (1சாமுவேல் 16:7) என்ற வசனத்திற்கு இணங்க, உலகப் பிரகாரமான அழகைக் காட்டிலும் தேவ நோக்கங்களுக்குத் தன்னை ஒப்புக்கொடுத்த லேயாளை தேவன் எப்படி ஆசீர்வதித்தார் என்பதையும், இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வம்சாவளி மற்றும் ஆசாரியத்துவத்தின் ஆசீர்வாதங்கள் லேயாளின் சந்ததி மூலமாகவே வரலாற்றுப் பூர்வமாக எப்படி நிறைவேறியது என்பதையும் பின்வரும் வேத ஆதாரங்களின் மூலம் விரிவாகக் காண்போம். 1. மேசியாவின் வம்சம் லேய...

கிறிஸ்தவ விசுவாச வாழ்க்கையில் இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தம் என்பது மிகவும் உன்னதமானதும், பரிசுத்தமானதும், விலையேறப்பெற்றதுமாக இருக்கிறது. விசுவாசிகளாகிய நமக்கு பாவமன்னிப்பையும், மீட்டெடுப்பையும், பிசாசின் மேல் ஜெயத்தையும் தருவது இயேசுவின் இரத்தம் மட்டுமே என்பதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை. இருப்பினும், இன்றைய நாட்களில் பல விசுவாசிகள் அறியாமையின் காரணமாகவோ அல்லது தவறான போதனைகளின் விளைவாகவோ, "இயேசுவின் இரத்தத்தைக் கார் மீது தெளிக்கிறேன், வீட்டின் மீது தெளிக்கிறேன், பாத்திரங்கள் மற்றும் உடமைகள் மீது தெளிக்கிறேன்" என்று ஜெபிக்கும் வழகத்தைக் கொண்டிருக்கிறார்கள். ஆபத்துகளிலிருந்தும், விபத்துகளிலிருந்தும் தங்கள் பொருட்களைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற நல்ல எண்ணத்தில் அவர்கள் இப்படிச் செய்தாலும், இந்த வகையான ஜெபமுறைக்கு வேதாகமத்தில் எந்தவொரு புதிய ஏற்பாட்டு ஆதாரமும் இல்லை என்பதே வேதாகம சத்தியம். தேவனுடைய வார்த்தையின்படி, இயேசுவின் இரத்தம் உலகப் பொருட்களுக்காகச் சிந்தப்படவில்லை; அது மனிதனுடைய ஆத்துமா மீட்படைவதற்காகவே சிந்தப்பட்டது. எனவே, விலையேறப்பெற்ற இயேசுவின் இரத்தத்தை வேதாகம ந...

கிருபையை இழந்து போவதற்குக் காரணங்கள் பாவத்தில் நிலைத்திருத்தல் மனந்திரும்பாமல் பாவ வாழ்க்கையில் தொடர்வது. (எபிரெயர் 10:26) உலக ஆசைகளுக்கு இடம் கொடுத்தல் மாம்ச இச்சை, கண்களின் இச்சை, ஜீவனத்தின் பெருமை. (1 யோவான் 2:15-17) ஜெப வாழ்க்கையை புறக்கணித்தல் தேவனோடு உள்ள ஐக்கியம் குறைவது. (1 தெசலோனிக்கேயர் 5:17) வேதாகமத்தை அலட்சியம் செய்தல் சத்தியத்தை அறியாமல் விலகிப் போதல். (ஓசியா 4:6) பெருமை மற்றும் சுயநீதி தேவ கிருபையைவிட தன்னை நம்புதல். (யாக்கோபு 4:6) மன்னிக்காத மனப்பான்மை மற்றவர்களை மன்னிக்க மறுத்தல். (மத்தேயு 6:14-15) பொய்யான போதனைகளைப் பின்பற்றுதல் சத்தியத்திலிருந்து விலகிச் செல்வது. (கலாத்தியர் 1:6-8) பரிசுத்த ஆவியைத் துக்கப்படுத்துதல் கீழ்ப்படியாமை மற்றும் எதிர்ப்பு. (எபேசியர் 4:30) விசுவாசத்தை விட்டு விலகுதல் கிறிஸ்துவில் நிலைத்திருக்காமல் போதல். (எபிரெயர் 3:12) முதல் அன்பை இழத்தல் தேவன்மேல் இருந்த ஆரம்ப பக்தி குறைதல். (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 2:4-5) "எச்சரிக்கையாயிருங்கள்; தேவனுடைய கிருபையை எவரும் இழந்துபோகாதபடிக்கு கவனமாயிருங்கள்." (...

தேவனுடைய கிருபை என்பது தகுதியற்ற நமக்கு அவர் அளிக்கும் உன்னதமான, நிபந்தனையற்ற அன்பின் வெளிப்பாடாகும். கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் அடித்தளமே இந்த கிருபையின் மேல் தான் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஒரு விசுவாசி தன் சொந்த பலத்தினாலோ அல்லது கிரியைகளினாலோ இரட்சிப்பையோ ஆவிக்குரிய ஆசீர்வாதங்களையோ பெற்றுக்கொள்ள முடியாது; மாறாக, தேவனுடைய கிருபையினால் மட்டுமே அவை சாத்தியமாகிறது. வேதாகமத்தில் பழைய ஏற்பாடு முதல் புதிய ஏற்பாடு வரை, தேவன் மனிதர்கள் மீது பொழிந்த கிருபையின் வரலாறுகள் நிறைந்துள்ளன. கிருபை என்பது தேவன் நமக்கு இலவசமாகத் தரும் கொடையாக இருந்தாலும், அதை நம் வாழ்வில் பெற்றுக்கொள்வதற்கும், அதில் நிலைத்திருப்பதற்கும் ஒரு விசுவாசியிடம் சில ஆவிக்குரிய தகுதிகளும் ஆயத்தங்களும் எதிர்பார்க்கப்படுகின்றன. வேத வசனங்களின் அடிப்படையிலும், விவிலியப் பரிசுத்தவான்களின் வாழ்க்கை உதாரணங்களின் மூலமும், தேவ கிருபையை ஒரு விசுவாசி எவ்வாறு தன் சொந்த வாழ்க்கையில் சுதந்தரித்துக் கொள்ள முடியும் என்பதைப் பற்றிய விரிவான ஆவிக்குரிய விளக்கங்களை இக்கட்டுரையில் காண்போம். 1). தாழ்மை உள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும் தேவன் பெருமையுள்ளவ...

எவைகளுக்காக ஜெபிக்க வேண்டும்.  1. ஜெபம் சுவிசேஷத்திற்கான வழியைத் திறக்கிறது ஒரு மனிதனுடைய இருதயம் கடினமாக இருக்கும்போது, அவரிடம் நேரடியாக சுவிசேஷம் சொன்னால் அவர் அதை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார். எனவே, முதலில் அவருக்காக ஜெபிக்க வேண்டும். ஜெபம் அவருடைய இருதயத்தைப் பக்குவப்படுத்தும்.  வேத வசனம்: "கிறிஸ்துவின் இரகசியத்தினிமித்தம் கட்டப்பட்டிருக்கிற நான் அந்த இரகசியத்தைப்பற்றிப் பேசும்படி, தேவன் திருவசனத்தை அறிவிக்கிறதற்கான வாசலை எங்களுக்குத் திறந்தருளும்படி, எங்களுக்காகவும் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்."  (கொலோசெயர் 4:3) 2. தேவன் இரண்டையுமே கட்டளையிட்டுள்ளார் எல்லா மனிதர்களும் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும் என்பது தேவனுடைய விருப்பம்  (1 தீமோத்தேயு 2:4). அதற்கு ஜெபமும் தேவை, அறிவிப்பதும் தேவை. ஜெபிக்கக் கட்டளை: "எல்லா மனுஷருக்காகவும்... விண்ணப்பங்களையும் ஜெபங்களையும்... செய்யவேண்டும்."  (1 தீமோத்தேயு 2:1) அறிவிக்கக் கட்டளை:  "நீங்கள் உலகமெங்கும் போய், சர்வ சிருஷ்டிக்கும் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கியுங்கள்." (மாற்கு 16:15)  3. ஜெபிக்காமல் அறிவிப்பது பலன் தராது நாம் சுவிச...

கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் மிக முக்கியமான நோக்கமே மனித ஆத்துமாக்களின் இரட்சிப்பாகும். ஆண்டவரை அறியாத ஒரு நபர் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும் என்று ஒரு விசுவாசி பாரத்தோடு ஜெபிக்கும்போது, அந்த ஆத்துமா எப்படி இரட்சிக்கப்படுகிறது என்ற கேள்வி விசுவாசிகள் மத்தியில் எழும் ஒரு உன்னதமான ஆவிக்குரிய கேள்வியாகும். வேதாகமத்தின்படி, இரட்சிப்பு என்பது ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கையில் திடீரென்று நடக்கும் ஒரு மந்திரம் அல்ல; அது தேவனுடைய திட்டத்தின்படி தகுந்த வழிகளில் நடக்கும் ஒரு தெய்வீகச் செயல்முறையாகும். திருவிலக்கியத்தின் (பைபிள்) ஆழமான சத்தியங்களை நாம் ஆராயும்போது, ஒரு மனிதனின் இரட்சிப்பிற்கு விசுவாசியின் "ஜெபமும்" தேவனுடைய "சுவிசேஷமும்" தனித்தனியாகச் செயல்படாமல், ஒன்றோடொன்று இணைந்து, ஒன்றையொன்று சார்ந்து செயல்படுவதைக் காண முடிகிறது. ஜெபம் என்பது தேவனுடைய கிருபையையும் வல்லமையையும் பூமியில் இறக்கும் பரலோகத் திறவுகோலாக இருக்கிறது; சுவிசேஷம் என்பது மனிதனுடைய இருதயத்தை மாற்றி அவனுக்குள் விசுவாசத்தை உருவாக்கும் தேவபெலனாக இருக்கிறது. இதனை இன்னும் எளிமையாகப் புரிந்துகொள்ள, ஒரு நிலத்தில் ...

"வெறும் ஜெபம் மட்டுமே ஒரு தேசத்தையோ அல்லது மாநிலத்தையோ முழுமையாக இரட்சித்துவிடும்" என்ற கூற்று, இன்று சில பிரபல ஊழியர்கள் மத்தியில் பரவலாகக் காணப்படும் ஒரு தத்துவமாகும். தேசத்தின் எழுப்புதலுக்காகவும், இரட்சிப்பிற்காகவும் பாரப்பட்டு ஜெபிப்பது மிகவும் உன்னதமான காரியம் என்பதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை. ஆனால், சுவிசேஷப் பகிர்வை முழுமையாகத் தவிர்த்துவிட்டு, வெறும் ஜெப அறைகளுக்குள் மட்டுமே முடங்கியிருப்பது வேதாகமத்தின் முழுமையான போதனைக்கு இணங்காத ஒரு செயலாகும். திருவிலக்கியத்தின் (பைபிள்) படி, தேசத்தின் இரட்சிப்பு என்பது ஒரு கூட்டு ஆவிக்குரிய செயல்பாடாகும். அதில் ஜெபம் எவ்வளவு அத்தியாவசியமானதோ, அதைவிட சுவிசேஷத்தை நேரிடையாகக் களத்தில் அறிவிப்பது மிக மிக அவசியமான ஒன்றாகும். விசுவாசிகளின் ஜெபம் என்பது தேசத்தின் ஆவிக்குரிய சூழ்நிலையை மாற்றவும், மக்களின் இருதயங்களைப் பண்படுத்தவும் செய்கிறது. எனினும், அந்தப் பண்படுத்தப்பட்ட இருதயங்களுக்குள் இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவை மரணத்தையும், உயிர்த்தெழுதலையும் பற்றிய சுவிசேஷச் செய்தி போய்ச் சேராதவரை, ஒரு மனிதனும் இரட்சிக்கப்பட முடியாது என...

கிறிஸ்தவ ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையின் மூச்சுக் காற்றாகவும், இறைவனுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையே உள்ள உறவின் பாலமாகவும் விளங்குவது ஜெபமாகும். ஜெபம் என்பது ஏதோ ஒரு சடங்கோ அல்லது நம்முடைய தேவைகளின் பட்டியலை இறைவனிடம் வாசித்துக் காட்டும் ஒரு கடமையோ அல்ல; அது பிரபஞ்சத்தைப் படைத்த தேவனோடு நாம் செய்யும் ஆழமான ஆவிக்குரிய உரையாடலாகும். சீஷர்கள் இயேசுவோடு இருந்த காலத்தில், அவர் செய்த அற்புதங்களைக் கண்டு வியந்ததை விட, அவருடைய ஜெப வாழ்க்கையைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டு, "ஆண்டவரே, எமக்கும் ஜெபிக்கக் கற்றுத்தாரும்" (லூக்கா 11:1) என்று ஆவலோடு கேட்டார்கள். ஏனெனில், தவறான முறையில் செய்யப்படும் ஜெபங்கள் இறைவனால் கேட்கப்படுவதில்லை என்பதையும், வேதாகம நெறிமுறைகளின்படி தகுந்த தகுதிகளோடு ஏறெடுக்கப்படும் ஜெபமே வல்லமையுள்ள கிரியைகளைச் செய்யும் என்பதையும் அவர்கள் உணர்ந்திருந்தனர். இன்றைய காலகட்டத்தில் பலர் தங்களுக்குத் தோன்றியபடி ஜெபிக்கிறார்கள். ஆனால், திருவிலக்கியத்தின் (பைபிள்) படி, நம்முடைய ஜெபங்கள் பரலோகத்தை அசைக்க வேண்டுமானால், அதற்குச் சில ஆவிக்குரிய தகுதிகளும், ஒழுக்கமுறைகளும் அவசியம் என்று வேதம...

கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் ஆகச்சிறந்த முன்மாதிரிகளாக விளங்குபவர்கள் நம்முடைய ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவும், அவருடைய அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி வாழ்ந்த அப்போஸ்தலர்களும் ஆவர். இன்று பலர் ஆண்டவரை அறியாத மக்களுக்காக எப்படி ஜெபிப்பது என்ற தவிப்போடு இருக்கிறார்கள். ஆனால், திருவிலக்கியத்தின் (பைபிள்) பக்கங்களைப் புரட்டிப் பார்க்கும்போது, இயேசுவும் அப்போஸ்தலர்களும் தங்களைச் சுற்றியிருந்த தேவனை அறியாத புறஜாதிகளுக்காகவும், தங்களைத் துன்புறுத்திய எதிரிகளுக்காகவும் மிக உன்னதமான முறைகளில் ஜெபித்து நமக்கு முன்மாதிரி வைத்துச் சென்றுள்ளனர். அவர்கள் ஒருபோதும் ஆண்டவரை அறியாத மக்களை வெறுக்கவோ அல்லது அவர்களைக் குற்றப்படுத்தவோ இல்லை. மாறாக, சாத்தானால் குருடாக்கப்பட்டிருந்த மக்களின் அறியாமை நீங்க வேண்டும் என்றும், அவர்களின் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டு அவர்கள் இரட்சிப்பின் சுவிசேஷ சத்தியத்தைக் கண்டடைய வேண்டும் என்றும் மிகுந்த பாரத்தோடு கண்ணீர் சிந்தி ஜெபித்தார்கள். சிலுவையில் தொங்கியபடியே இயேசு செய்த ஜெபமும், கல்லெறியப்பட்டு மரிக்கும் தருவாயிலும் ஸ்தேவான் செய்த ஜெபமும், தேசங்களின் இரட்சிப்பிற்காக பவுல் அ...

விசுவாசிகள் கிருபையை இழந்து போவதற்குக் காரணம்  (யோனா 2:8)  தேவனுடைய அன்பின் குறைவு அல்ல; மாறாக, மனிதன் தேடிப் பற்றிக்கொள்ளும் உலக மாயைகளே ஆகும் [யாக்கோபு 4:4,6]. தற்கால 2026-ஆம் ஆண்டின் டிஜிட்டல் உலகமும், நுகர்வோர் கலாச்சாரமும் விசுவாசிகளுக்கு முன்பாக எண்ணற்ற போலி பிம்பங்களையும் தற்காலிக ஆசைகளையும் "பொய்யான மாயைகளாக" அடுக்கிக் கொண்டே போகிறது. இவற்றை உண்மை என்று நம்பிப் பற்றிக்கொள்ளும் போது, தேவன் நமக்கென்று வைத்துள்ள உன்னதமான அமைதியையும், பாதுகாப்பையும், கிருபையையும் நாமே நம் கைகளாலேயே போக்கடித்துக் கொள்கிறோம் [கலாத்தியர் 5:4, எபிரெயர் 12:15]. இருப்பினும், யோனாவின் சரித்திரம் நமக்கு ஒரு மாபெரும் நம்பிக்கையைத் தருகிறது. நாம் எவ்வளவு பெரிய பாதாளத்தில் விழுந்திருந்தாலும், நம்மிடம் உள்ள போலி மாயைகளை உதறித்தள்ளிவிட்டு, மனந்திரும்புதலோடு தேவனை நோக்கிப் பார்க்கும்போது, விலகிப்போன கிருபை நம்மை மீண்டும் தேடி வரும். எனவே, அழியப்போகும் உலகப் பெருமைகளையும் மாயைகளையும் பற்றிக்கொள்வதைத் தவிர்த்து, மாறாத தேவனுடைய கிருபையை மட்டும் பற்றிக்கொண்டு ஆவிக்குரிய வாழ்வில் நிலைத்திருக்...

கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் மிக உன்னதமான அடித்தளம் தேவனுடைய கிருபையாகும் [யாக்கோபு 4:4,6]. மனிதன் தன் சொந்த பலத்தினாலோ அல்லது தகுதியினாலோ இரட்சிப்பைப் பெற முடியாது; அது முற்றிலும் தேவனுடைய இலவசமான ஈவாக, கிருபையினாலேயே அருளப்படுகிறது. ஆனால், தற்கால நவீன உலகில் கிருபை என்ற வார்த்தை பல நேரங்களில் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டு, பாவம் செய்வதற்கான ஒரு உரிமமாக மாற்றப்பட்டு வருகிறது. தேவனுடைய கிருபை அளவற்றதாக இருந்தாலும், ஒரு விசுவாசி தன் சுய விருப்பத்தினால் தேவனுடைய கட்டளைகளையும், பரிசுத்தத்தையும் புறக்கணித்து வாழும்போது, அவன் அறியாமலேயே அந்த கிருபையின் எல்லையை விட்டு விலகுகிறான் [கலாத்தியர் 5:4, எபிரெயர் 12:15]. வேதாகமத்தின் எச்சரிப்புகளின்படி, ஒரு விசுவாசியின் வாழ்க்கையில் தேவகிருபை எப்போது தடைபடுகிறது அல்லது விலகுகிறது என்பதை, இன்றைய 2026-ஆம் ஆண்டின் நவீன உலகப் போக்குகள், தத்துவங்கள் மற்றும் ஆன்மீக வீழ்ச்சிகளோடு ஒப்பிட்டு ஆராய்வது நம் விசுவாச வாழ்க்கையைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள மிகவும் அவசியமானதாகும். 1). சுயநீதி மற்றும் சடங்காச்சாரங்களை நம்புதல் (Legalism) விசுவாசிகள் இரட்சிப்பிற்குப...

  தேவகோபம்.  தேவ கோபமானது (ரோமர் 1:19, கிரே. ஆர்கே) அவருடைய நீதியையும், அன்பையும் வெளிப்படுத்துவதாகும்.  அது தேவனுடைய சொந்த கோபமாகவும், எல்லாப் பாவத்துக்கும் விரோதமாக வரக்கூடிய மாறாத பிரதிக்கிரியையாகவும் உள்ளது. (எசே 7:8-9; எபே 5:6; வெளி 19:15). அது தனிப்பட்ட மக்களின்  (யாத் 4:14; எண் 12:1-9; 2 சாமு 6:6-7)  தேசத்தின்  (ஏசா 10:5; 13:3; எரே 50:13; எசே 30:15), துன்மார்க்க நடத்தையினாலும், தேவனுடைய மக்களின் உண்மையற்ற  தன்மையினாலும் தூண்டப்படுகிறது. (எண் 25:3; 32:10-13; உபா 29:24-28). 1) கடந்த காலங்களில் பாவத்தின் மேல் தேவனுக்கிருந்த கோபமும், வெறுப்பும், வெள்ளத்தின் மூலமும், (ஆதி 6-8) பஞ்சம், கொள்ளை நோய் மூலமும்  (எசே 6:11) அழிவின் மூலமும்  (உபா 29:22-23), சிதறடிக்கப்படுவ தன் மூலமும் (புல 4:16), நாடு சுட்டெரிக்கப்படுவதன் மூலமும் (ஏசா 9:18-19) வெளிப்படுத்தப்பட்டது 2) தற்போது தேவனுடைய கோபம், துன்மார்க்கரை அவர் அசுத்தத்திற்கும், இழிவான இச்சைகளுக்கும்   ஒப்புக் கொடுப்பதின் மூலமும், தேவனுக்குக் கீழ்ப்படியாதவர்களுக்கு அழிவு...

கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் மிக முக்கியமான அடித்தளம் "இரட்சிப்பு" ஆகும். பல நேரங்களில், நாம் இயேசு கிறிஸ்துவைச் சொந்த இரட்சகராக ஏற்றுக்கொண்ட அந்த ஒரே ஒரு நிமிடத்தோடு இரட்சிப்பு முடிந்துவிட்டது என்று தவறாக நினைத்துக் கொள்கிறோம். ஆனால், வேதாகமத்தின்படி இரட்சிப்பு என்பது ஒருமுறை மட்டும் நடந்து முடியும் ஒரு தற்காலிக நிகழ்வு அல்ல. அது விசுவாசியின் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகிய மூன்றையும் உள்ளடக்கிய ஒரு உன்னதமான ஆவிக்குரிய தொடர் பயணம்! நாம் பாவத்தின் தண்டனையிலிருந்து எப்படி விடுவிக்கப்பட்டோம்? பாவத்தின் வல்லமையிலிருந்து ஒவ்வொரு நாளும் எப்படி ஜெயம் பெற்று வருகிறோம்? எதிர்காலத்தில் நமக்காகக் காத்திருக்கும் முழுமையான இரட்சிப்பின் மகிமை என்ன? இக்கேள்விகளுக்கான தெளிவான சத்தியங்களை, வேதாகம ஆதாரங்களோடு 7 முக்கிய குறிப்புகளாக இந்த நோட்டீஸில் ஆழமாகத் தியானிப்போம். 1. கடந்த கால இரட்சிப்பு (பாவத் தண்டனையிலிருந்து விடுதலை) நீங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசித்த அந்த நொடியே பாவத்தின் ஆக்கினையிலிருந்து இரட்சிக்கப்பட்டுவிட்டீர்கள். 📖 வேதாகம ஆதாரம்: எபேசியர் 2:8 ...

இயேசு கிறிஸ்துவை "கடவுள்" என்றும் "இரட்சகர்" என்றும் அழைப்பதன் பின்னணியில் உள்ள ஆழமான ஆன்மீக உண்மைகளையும், உலகிலுள்ள பல தெய்வ வழிபாடுகளுக்கு மத்தியில் வேதாகமம் கூறும் கடவுள் கொள்கை எவ்வாறு தனித்துவம் வாய்ந்தது என்பதையும் சுருக்கமாகக் கீழே காண்போம். இரு பெரும் தூண்கள்:  கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் இரு முக்கிய தூண்கள் இயேசுவின் தெய்வீகத் தன்மையும் (கடவுள்), மனிதகுல மீட்புப் பணியும் (இரட்சகர்) ஆகும். பெயரின் பொருளும் இலக்கணமும்: 'கடவுள்' என்ற தூய தமிழ் வார்த்தை எல்லாவற்றையும் கடந்து நிற்கும் பரம்பொருளைக் குறிக்கிறது; 'இயேசு' என்ற எபிரெய வார்த்தை 'இரட்சகர்' (மீட்பர்) என்ற ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது.  தனித்துவத்தின் அடிப்படை: வரலாற்றில் தோன்றிய பல மதத் தலைவர்களுக்கும் இயேசுவுக்கும் உள்ள முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், அவர் வெறும் வழிகாட்டி மட்டுமல்ல, அவரே வழியாயும், சத்தியமாயும், ஜீவனாயும் இருக்கிறார். மனிதனைத் தேடிவந்த தெய்வம்:  மனிதன் கடவுளை அடைய முயற்சிக்கும் உலக தத்துவங்களுக்கு மத்தியில், கடவுளே மனிதனைத் தேடி, அவனது பாவங்களைச் சுமக்...

பரிசுத்த வேதாகமத்தில் பழைய ஏற்பாட்டுக் காலத்தின் இறுதிப் தீர்க்கதரிசனப் புத்தகமாகிய மல்கியாவில், தேவன் மனிதனுக்குக் கொடுத்த ஆசீர்வாதத்தின் உன்னதமான வாக்குத்தத்தமே 3-ஆம் அதிகாரம் 10-வது வசனமாகும். "என் ஆலயத்தில் ஆகாரம் உண்டாயிருக்கும்படித் தசமபாகங்களையெல்லாம் பண்டசாலையிலே கொண்டுவாருங்கள்; அப்பொழுது நான் வானத்தின் பலகணிகளைத் திறந்து, இடங்கொள்ளாமற்போகுமட்டும் உங்கள்மேல் ஆசீர்வாதத்தை வருஷிக்கமாட்டேனோவென்று அதினால் என்னைச் சோதித்துப் பாருங்கள்" என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சவால் விடுகிறார். இந்த வசனத்தைக் கொண்டு, " தசமபாகம் கொடுத்த உங்களை கர்த்தர் இடம் கொள்ளாமல் போகும் மட்டும் ஆசீர்வதித்தாரா?" என்று இன்று பலர் கேள்வி எழுப்புவதைக் காண்கிறோம்.  இத்தகைய கேள்விகள் வேதாகமத்திற்கு எதிரானவை அல்ல; மாறாக, விசுவாசத்தின் ஆழத்தையும் தேவனுடைய வாக்குத்தத்தங்களின் மெய்யான அர்த்தத்தையும் நாம் ஆராய்ந்து அறிந்துகொள்ள ஒரு நல்வாய்ப்பாக அமைகின்றன. பழைய ஏற்பாட்டின் கட்டாயக் கடமையாக இருந்த தசமபாகம், புதிய ஏற்பாட்டின் கிருபையின் காலத்தில் எவ்வாறு அன்பின் வெளிப்பாடாகவும், இருதயத்தின் அர்...

இயேசு கிறிஸ்து கட்டியெழுப்பிய ஆரம்பகால சபைகளில், விசுவாசிகளின் ஆவிக்குரிய வாழ்வையும் சமூக ஒழுக்கத்தையும் சீர்படுத்துவதில் அப்போஸ்தலனாகிய பவுலின் நிருபங்கள் முக்கியப் பங்கு வகித்தன. அவற்றில், கொரிந்தியருக்கு எழுதின முதல் நிருபம் சபை ஆராதனைகளில் நிலவ வேண்டிய ஒழுங்குமுறைகளை மிகத் தெளிவாக எடுத்துரைக்கிறது. குறிப்பாக, 1 கொரிந்தியர் 11-ஆம் அதிகாரத்தில், பெண்கள் ஜெபம் செய்யும் போதும் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லும் போதும் முக்காடு (Head Covering) அணிய வேண்டும் என்றும், ஆண்கள் தலை மூடாமல் இருக்க வேண்டும் என்றும் பவுல் அப்போஸ்தலர் அறிவுறுத்துகிறார். இந்த உபதேசம் வெறுமனே ஒரு ஆடை கட்டுப்பாடோ அல்லது சடங்கோ அல்ல. இதன் பின்னணியில்: தேவனுடைய சிருஷ்டிப்பின் ஒழுங்கு  குடும்ப அமைப்பின் தலைத்துவம்  முதலாம் நூற்றாண்டு கொரிந்து நகரின் சமூக-வரலாற்றுச் சூழல்  ஆகிய ஆழமான காரணங்கள் அடங்கியுள்ளன. பவுல் ஏன் இந்த முக்காடு பழக்கத்தை வலியுறுத்தினார் என்பதை வேதாகம வசனங்களின் அடிப்படையிலும், அக்கால வரலாற்று ஆதாரங்களின் பின்னணியிலும் ஆராய்வதே இந்தத் தொகுப்பின் நோக்கமாகும். 1. வேதாகம வசன ஆதாரங்கள் (S...