உயர்ந்த முத்துக்கள்.

கிறிஸ்தவ வாழ்வின் ஆசீர்வாதங்கள் என்பது வெறும் உலகப்பிரகாரமான, சரீர நன்மைகளை மட்டும் குறிப்பதல்ல. வேதாகமத்தின் ஒளியில் ஆராய்ந்து பார்த்தால், தேவன் நமக்குத் தரும் பூமிக்குரிய நன்மைகள் யாவும், நம்முடைய ஆவிக்குரிய ஆசீர்வாதங்களின் அடிப்படையிலும், தேவனோடு நமக்கு இருக்கும் உறவின் விளைவாகவுமே வெளிப்பட வேண்டும் என்பது தெளிவு. இன்றைய உலகில் பலர் உலக செழிப்பை மட்டுமே ஆசீர்வாதமாகக் கருதுகின்றனர். ஆனால், வேதம் நமக்குக் கற்றுத்தருவது என்னவெனில், ஆவிக்குரிய ஆசீர்வாதங்கள் வேர் போன்றது, உலக நன்மைகள் கனி போன்றது. வேர் ஆழமாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் (ஆத்தும செழிப்பு) இருக்கும்போதே, கனி தரும் மரமாக (உலக ஆசீர்வாதம்) நம் வாழ்வு மாறும். தேவனுடைய ஆவிக்குரிய ஆசீர்வாதங்களே நம்முடைய உலக ஆசீர்வாதங்களைத் தீர்மானிக்கிறது என்பதற்கான வேதாகமத்தின் ஆழமான சத்தியங்களை பின்வரும் குறிப்புகள் மற்றும் வசனங்களின் மூலம் நாம் விரிவாகக் காண்போம். 1. ஆவிக்குரிய செழிப்பு உலக செழிப்பைத் தீர்மானிக்கிறது வசனம்: “பிரியமானவனே, உன் ஆத்துமா வாழ்கிறதுபோல நீ எல்லாவற்றிலும் வாழ்ந்து சுகமாயிருக்கும்படி வேண்டுகிறேன்.”  (3 யோவான் ...

இந்து மதத்தை காப்பதற்கு பல இயக்கங்கள் இருப்பது போல தற்போது கிறிஸ்தவத்திலும் திருச்சபைகளை காப்பாற்றுவதற்காக இயக்கங்கள் ஆரம்பிக்கப்படுவது சரிதானா ?  பரிசுத்த வேதத்தின் படி பரிசுத்த வேதாகமத்தின் போதனைகளின்படி, மனிதர்களால் உருவாக்கப்படும் "இயக்கங்கள்" அல்லது "அமைப்புகள்" மூலம் திருச்சபையைக் காப்பாற்ற வேண்டிய அவசியம் இல்லை. ஏனெனில், வேதாகமம் திருச்சபையைப் பாதுகாப்பது மனிதர்களின் பலமோ அல்லது இயக்கங்களோ அல்ல, மாறாக இறைவனே என்பதைத் தெளிவாகக் கூறுகிறது. இதனை வேதாகமத்தின் அடிப்படையில் பின்வரும் காரணங்கள் மூலம் நாம் புரிந்து கொள்ளலாம்: 1. திருச்சபையின் அடித்தளமும் பாதுகாப்பும் கிறிஸ்துவே திருச்சபை என்பது மனிதர்களால் ஆரம்பிக்கப்பட்ட ஒரு சங்கம் அல்ல; அது இயேசு கிறிஸ்துவால் நிறுவப்பட்டது. இயேசு கிறிஸ்து மத்தேயு 16:18-ல் மிகத் தெளிவாகக் கூறுகிறார்: "நான் இந்தக்கன்மலையின்மேல் என் சபையைக் கட்டுவேன்; பாதாளத்தின் வாசல்கள் அதை மேற்கொள்வதில்லை." இதன்படி, சபையைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பை இயேசு கிறிஸ்துவே ஏற்றுக்கொண்டுள்ளார். எந்தவொரு உலகாசிய சக்தியோ அல்லது தீய வல்லமைகள...

கிறிஸ்தவத் திருச்சபையின் தூண்களாகவும், தேவனுடைய மந்தையை வழிநடத்தும் மேய்ப்பர்களாகவும் ஊழியர்கள் கருதப்படுகிறார்கள். ஆனால், தற்கால சூழலில் சிலர் தேவனுடைய பரிசுத்த வசனத்திற்கும் வேதாகம நெறிமுறைகளுக்கும் விரோதமான உபதேசங்களையோ அல்லது தவறான வாழ்க்கை முறைகளையோ பின்பற்றி ஊழியங்களைச் செய்வது சபைக்கும் விசுவாசிகளுக்கும் பெரும் சவாலாக அமைந்திருக்கிறது. பரிசுத்த வேதாகமம் கள்ள உபதேசங்களையும், வசனத்திற்கு முரணான ஊழியங்களையும் அடியோடு வெறுக்கிறது; அதே நேரத்தில், தவறு செய்யும் ஊழியர்களை எவ்வாறு அணுக வேண்டும், அவர்களை எவ்விதம் கடிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கும் தெளிவான ஆவிக்குரிய ஒழுங்குமுறைகளை வகுத்துள்ளது. நாம் நம்முடைய சொந்தக் கோபத்தினாலோ அல்லது சுயநலத்தினாலோ ஒரு ஊழியரைத் தீர்க்காமல், சத்தியத்தைப் பாதுகாக்கவும் சபையைச் சீர்படுத்தவும் வேதாகம ஆதாரங்களின்படி எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதற்கான விரிவான வழிகாட்டுதலை இந்தத் தொகுப்பு விளக்குகிறது. 1. தனிமையில் நேருக்கு நேர் பேசுதல் (முதற்படி) ஒரு ஊழியர் தவறு செய்யும்போது, அதை உடனே நாலு பேருக்கு முன்பாகப் பேசாமல், முதலில் அவரிடம் தனிமையாக...

"மனிதனாய் பிறந்தவர் எவரும் பரிபூரணர் அல்ல; தவறு செய்வது மனித இயல்பு." விவிலியத்தின்படி, நாம் அனைவரும் பாவ இயல்புடையவர்களாகவும், பலவீனங்கள் நிறைந்தவர்களாகவும் இருக்கிறோம். ஒரு கிறிஸ்தவ சமுதாயத்திலோ அல்லது குடும்பத்திலோ வாழும்போது, நமக்கு நெருக்கமானவர்களிடம் தவறுகளையோ அல்லது குறைகளையோ காண்பது இயல்பான ஒன்று. ஆனால், அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் "ஒருவருடைய குறையை எப்படிச் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும்?" என்பதில் உலகப் பிரகாரமான வழிமுறைகளுக்கும், வேதாகம வழிமுறைகளுக்கும் இடையே மிகப்பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது. உலகம் பெரும்பாலும் மற்றவர்களின் தவறுகளைப் பிறர் முன்னிலையில் அம்பலப்படுத்தி, அவர்களை அவமானப்படுத்தவும், பழிவாங்கவும் நினைக்கிறது. ஆனால், பரிசுத்த வேதாகமமோ அன்பு, சாந்தம், சுயபரிசோதனை மற்றும் சபையின் ஒழுங்கு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தவறுகளை உணர்த்தும்படி நமக்குக் கற்றுக்கொடுக்கிறது. ஒருவருடைய குற்றத்தைச் சுட்டிக்காட்டுவதன் நோக்கம் அவர்களைக் காயப்படுத்துவதோ, ஒதுக்கிவைப்பதோ அல்ல; மாறாக, அவர்களை மீண்டும் கிறிஸ்துவுக்குள் சீர்ப்பொருந்தப்பண்ணி, நேர்வழிக்குக் கொண்டுவந்து "ஆ...

மனித வாழ்க்கையில் உறவுகளையும் அமைதியையும் சீர்குலைப்பதில் ‘குறை சொல்லும் குணம்’ முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. பிறருடைய பலவீனங்களையும் தவறுகளையும் ஆராய்ந்து பேசுவது மனித இயல்பாக இருந்தாலும், வேதம் (பரிசுத்த பைபிள்) இத்தகைய குணத்தை வன்மையாகக் கண்டிக்கிறது. தேவனுடைய பார்வையில் குறை கூறுதல் என்பது வெறும் வாய் வார்த்தை அல்ல; அது ஒருவருடைய இருதயத்தின் கசப்பையும், பெருமையையும் வெளிப்படுத்தும் பாவமாகப் பார்க்கப்படுகிறது. நாமும் பலவீனமுள்ள மனிதர்களே என்பதை உணர்ந்து, பிறரைக் குற்றப்படுத்தாமல், அன்போடும் சகிப்புத்தன்மையோடும் வாழ வேண்டும் என்பதே வேதத்தின் முதன்மையான போதனையாகும். வேதம் எந்த மாதிரியான குறைகளைப் பேசக் கூடாது என்று தடை விதிக்கிறது என்பதையும், அதற்கான மாற்று வழிமுறைகள் என்ன என்பதையும் இந்தத் தொகுப்பில் விரிவாகக் காண்போம். 1. சுய பரிசோதனை செய்யாமல் குறை சொல்லக் கூடாது நமது சொந்தத் தவறுகளைத் திருத்திக் கொள்ளாமல், மற்றவர்களுடைய சிறிய குறைகளைச் சுட்டிக்காட்டக் கூடாது என்று இயேசு கிறிஸ்து போதித்தார். வசன ஆதாரம்:  "நீ உன் கண்ணிலிருக்கிற உத்திரத்தை உணராமல், உன் சகோதரன் கண்ணிலிருக...

கிறிஸ்தவ ஊழியமும், அந்த ஊழியத்தைச் செய்யும் தேவனுடைய தாசர்களைப் பராமரிப்பதும் தேவனால் ஏற்படுத்தப்பட்ட உன்னதமான ஒழுங்குகளாகும். ஒரு ஊழியன் உலகப் பிரகாரமான வேலைகளையும் இலாபங்களையும் துறந்து, முழுக்க முழுக்க தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் பணிக்காகத் தன்னை அர்ப்பணிக்கிறார். அவ்வாறு அர்ப்பணிக்கும் ஊழியர்களின் ஆவிக்குரிய, சரீரப் பிரகாரமான மற்றும் குடும்பத் தேவைகளை விசுவாசிகளும், அவர்கள் சார்ந்த ஸ்தாபனங்களும் கவனித்துக் கொள்வது வேதப்பூர்வமான கடமையாகும். இருப்பினும், தற்காலத்தில் பல ஊழியர்கள் தாங்கள் சேவை செய்யும் ஸ்தாபனங்களாலோ அல்லது தங்களைச் சுற்றியுள்ள விசுவாசிகளாலோ கவனிக்கப்படாமல், வறுமையிலும் அத்தியாவசியத் தேவைகளின் நெருக்கடியிலும் தள்ளப்படும் சூழ்நிலையைக் காண்கிறோம். இத்தகைய சவாலான சூழ்நிலையில், "அந்த ஊழியக்காரன் தேவன் தமக்கு நியமித்த ஆவிக்குரிய ஓட்டத்தை சோர்வின்றி ஓடி முடிக்க முடியுமா? அல்லது வாழ்வாதார நெருக்கடி காரணமாக உலகப் பிரகாரமான காரியங்களை நோக்கி ஓட நேரிடுமா?"   என்ற கேள்வி எழுகிறது. இதற்கான பதிலை விசுவாசக் கண்னோட்டத்திலும், மனித இயல்பின் யதார்த்த நிலையிலும், வேத வசனங...

விசுவாசம், இரட்சிப்பு மற்றும் ஞானஸ்நானம் ஆகியவை கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் மிக முக்கியமான அடிப்படைத் தூண்களாகும். இயேசு கிறிஸ்துவைச் சொந்த இரட்சகராக ஏற்றுக்கொண்டு, அவருடைய வழியில் நடக்க விரும்பும் ஒவ்வொரு விசுவாசிக்கும் ஞானஸ்நானம் என்பது ஆவிக்குரிய வாழ்வில் ஒரு முக்கிய மைல்கல்லாக அமைகிறது. இருப்பினும், தற்காலத்தில் "விசுவாசம் மட்டுமே இரட்சிப்புக்கு போதுமானது, ஞானஸ்நானம் என்ற சடங்கு தேவையில்லை" என்ற கருத்தோட்டமும், "சிறு பிள்ளையாக இருக்கும்போது பெற்ற ஞானஸ்நானமே போதுமானது, வளர்ந்த பிறகு மறுபடி பெறத் தேவையில்லை" என்ற கருத்துகளும் பரவலாக விவாதிக்கப்பட்டு வருகின்றன. ஒருவர் தேவனுடைய மந்தையை வழிநடத்தும் மகா பெரிய பொறுப்பான கிறிஸ்தவ ஊழியத்திற்கு வரும்போது, அவர் வேதாகம சத்தியங்களைச் சரியான முறையில் புரிந்து கொண்டு, அதற்குக் கீழ்ப்படிந்திருக்க வேண்டியது அவசியமாகிறது. இந்தச் சூழலில், ஞானஸ்நானம் குறித்த தவறான புரிதல்களோடு ஒருவர் ஊழியத்திற்கு வரலாமா, அதைக் குறித்து வேதாகமம் என்ன கூறுகிறது மற்றும் சபை வரலாற்றின் நடைமுறைகள் என்ன என்பது பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை இக்கட்டுரை...

கிறிஸ்தவம் என்பது ஒரு பாரம்பரிய சடங்கோ, பிறப்பால் வரும் உரிமையோ அல்லது வெறும் பெயர் மாற்றமோ அல்ல. அது உலக இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசித்து, அவரோடு இருதயப்பூர்வமான தனிப்பட்ட உறவைக் கொண்டுள்ள ஒரு உன்னதமான வாழ்க்கை நெறியாகும். இன்றைய காலகட்டத்தில், கிறிஸ்தவ குடும்பத்தில் பிறந்துவிட்டதாலோ அல்லது தங்களின் பழைய பெயரை மாற்றி பைபிள் சார்ந்த பெயர்களை வைத்துக் கொள்வதாலோ மட்டுமே தாங்கள் கிறிஸ்தவர்களாக மாறிவிட்டதாக பலர் தவறாக எண்ணிக்கொள்கிறார்கள். ஆனால், பரிசுத்த வேதாகமம் (பைபிள்) ஒரு மனிதன் கிறிஸ்தவனாவதற்கு வெளிப்புற அடையாளங்களை விட, அவனுடைய இருதய மாற்றத்திற்கும் விசுவாசத்திற்கும் மட்டுமே முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. "கிறிஸ்தவர்" என்ற சொல்லுக்கு "கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுகிறவர்" அல்லது "கிறிஸ்துவை போன்றவர்" என்று பொருள். அந்த வகையில், வேதாகமத்தின் அடிப்படையில் ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவனுக்கு இருக்க வேண்டிய தகுதிகள் என்ன, ஒரு மனிதன் எப்படி உண்மையான கிறிஸ்தவனாக மாறுகிறான் என்பதைப் பற்றிய ஆழமான விளக்கங்களை வசன ஆதாரங்களோடு கீழே காண்போம். 1. மறுபடியும் பிறத்...

இயேசு கிறிஸ்து தனது போதனைகள் மற்றும் கட்டளைகளின் மூலம் கிறிஸ்தவ சபைக்கு ஒரு வலுவான அடித்தளத்தை அமைத்தார். சபை என்பது வெறும் ஒரு கட்டிடமோ அல்லது சடங்கு முறையோ அல்ல, அது கிறிஸ்துவின் அன்பையும் போதனைகளையும் உலகிற்குப் பிரதிபலிக்கும் விசுவாசிகளின் கூட்டமைப்பாகும். இயேசுவின் கட்டளைகள் மனிதன் கடவுளோடும், சக மனிதர்களோடும் கொள்ள வேண்டிய உறவைச் சீரமைப்பதாக உள்ளன. நியாயப்பிரமாணங்களின் சாராம்சத்தை அன்பென்ற ஒற்றைச் சொல்லுக்குள் அடக்கிய அவர், சபை எவ்வாறு புனிதத்தோடும், ஒற்றுமையோடும், பிறர்நல நோக்கத்தோடும் செயல்பட வேண்டும் என்பதற்கான வழிகாட்டுதல்களைத் தந்துள்ளார். அவரது போதனைகள் சபை மக்களின் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கும், உலகளாவிய சுவிசேஷப் பணிக்கும் என்றும் மாறாத வழிகாட்டியாகத் திகழ்கின்றன. 1. முதன்மையான கட்டளைகள் (The Greatest Commandments) இயேசு கிறிஸ்து அனைத்து நியாயப்பிரமாணங்களையும் இரண்டு முக்கிய கட்டளைகளுக்குள் அடக்குகிறார்: தேவனிடத்தில் அன்பு கூருதல்:  உன் முழு இருதயத்தோடும், முழு ஆத்துமாவோடும், முழு மனதோடும் உன் தேவனாகிய கர்த்தரிடத்தில் அன்புகூருவாயாக என்பது முதலாம் கட்டளை  (மத...

வேதாகமம்:  கடவுள் மனிதனுக்குத் தந்த வழிகாட்டி வேதாகமம் (Holy Bible) என்பது உலகெங்கிலும் உள்ள கோடிக்கணக்கான மக்களின் வாழ்விற்கு வழிகாட்டும் ஒரு புனித நூலாகும். இது வெறும் மனித ஞானத்தால் எழுதப்பட்ட புத்தகம் அல்ல; மாறாக, கடவுளுடைய ஆவியானவரால் (பரிசுத்த ஆவியானவர்) ஏவப்பட்டு, பல்வேறு காலகட்டங்களில் வாழ்ந்த தீர்க்கதரிசிகளாலும் அப்போஸ்தலர்களாலும் எழுதப்பட்ட தேவனுடைய ஜீவனுள்ள வார்த்தை ஆகும். மனிதன் தன் பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, கடவுளோடு எவ்வாறு ஒரு நல்ல உறவை ஏற்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும் என்பதை விளக்கும் அன்பு கடிதமாக இது திகழ்கிறது. கால மாற்றத்திற்கு ஏற்ப, இந்த வேத வார்த்தைகள் கற்பலகைகள், தோல் சுருள்கள் மற்றும் காகிதப் புத்தகங்களைத் தாண்டி, இன்று கம்ப்யூட்டர், மொபைல், ஐபேட் போன்ற டிஜிட்டல் திரைகளிலும் நம் கைகளுக்கு வந்து சேர்ந்துள்ளது. வடிவம் எதுவாக இருந்தாலும், அதில் உள்ள மாறாத சத்தியமே மனித வாழ்வை மாற்றியமைக்கும் வல்லமை கொண்டது. (வேதத்தை லேப்டாப், ஐபேட் அல்லது மொபைலில் வாசிப்பதோ அல்லது அதன் மூலம் பிரசங்கிப்பதோ முற்றிலும் பாவமல்ல). 1. வார்த்தைதான் முக்கியம், வடிவம் அல்ல வேத...

கடன் வாங்குவதினால் உண்டாகும் சூழ்நிலைகள்.  ⚠️ சமூக அவமானங்கள் மரியாதை குறைவு: சமூகத்தில் உங்களின் மதிப்பு குறையும். தவிர்த்தல்: நண்பர்களும் உறவினர்களும் உங்களை ஒதுக்கத் தொடங்குவார்கள். கேலிப்பேச்சு: மற்றவர்கள் பின்னாடி உங்களைப் பற்றித் தவறாகப் பேசுவார்கள். சுதந்திர இழப்பு: யாரிடம் கடன் வாங்கினீர்களோ, அவர்களின் முன்பு தலைகுனிந்து வாழ வேண்டியிருக்கும். 📉 மனநல பாதிப்புகள் மன அழுத்தம்: திருப்பிச் செலுத்த முடியாத போது தொடர் கவலை ஏற்படும். பயம்:  கடன் கொடுத்தவர் எதிரில் வந்தால் தலைமறைவாகும் சூழ்நிலை உண்டாகும். தூக்கமின்மை: கடனை அடைப்பது பற்றிய சிந்தனையே மனதை வாட்டும். நன்கு பழகிய நண்பர்கள், உறவினர்கள் அல்லது தெரிந்தவர்களிடம் கடன் வாங்கும்போது, பணம் என்ற ஒற்றை விஷயம் பல வருட பந்தங்களை உடைத்துவிடும். 💔 உறவுகளில் ஏற்படும் விரிசல்கள் நம்பிக்கை துரோகம்: சொன்ன தேதியில் பணத்தைத் தராவிட்டால், உங்கள் மீதுள்ள ஒட்டுமொத்த நம்பிக்கையும் போய்விடும். பிரிவு:  எவ்வளவு நெருங்கிய நண்பராக இருந்தாலும், பணப் பிரச்சனையால் பேச்சுவார்த்தை முற்றிலும் நின்றுவிடும். பழிச்சொல்:  ...

போலி ஊழியர்களின் ஆன்மீக அரசியல் மற்றும் போலிப் பட்டங்கள்:  ஓர் அறிமுகம் கிறிஸ்தவத் திருச்சபைகளின் வரலாற்றில் "ரெவெரென்ட்" (Reverend) மற்றும் "பிஷப்" (Bishop) ஆகிய பதவிகள் மிக உயரிய ஆன்மீகப் பொறுப்புகளாகவும், தூய்மை மற்றும் அர்ப்பணிப்பின் அடையாளங்களாகவும் கருதப்பட்டு வருகின்றன (1 தீமோத்தேயு 3:1-2). ஆதிசபை முதல் இன்று வரை முறையான இறையியல் கல்வியோ (Theology), தீவிரமான வேத ஆராய்ச்சியோ, மற்றும் திருச்சபையின் கடுமையான ஒழுங்குமுறைகளுக்கு உட்பட்டோ மட்டுமே இத்தகைய ஆன்மீகப் பொறுப்புகள் தகுதியானவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டு வருகின்றன. ஆனால், தற்காலச் சூழலில் முறையான பல்கலைக்கழகங்களிலோ அல்லது அங்கீகரிக்கப்பட்ட கல்லூரிகளிலோ பைபிளைப் பயிலாமல், தங்களுக்குத் தாங்களே இந்தப் பட்டங்களைச் சூட்டிக்கொண்டு வலம் வரும் போலி ஊழியர்களின் எண்ணிக்கை அதிர்ச்சியளிக்கும் வகையில் பெருகிவிட்டது. பணத்தை அநியாயமாகச் சேர்த்துக் கொண்டு கிறிஸ்தவ அரசியலுக்குள் நுழையும் இவர்கள், போலி நிறுவனங்களிடம் பணத்தைக் கொடுத்து பிஷப் பட்டங்களை விலைக்கு வாங்குகிறார்கள்  (2 பேதுரு 2:3). பின்னர், வறுமையில் வாடும் எ...

கிறிஸ்தவ ஊழியமும் அதன் தூய்மையும்: ஓர் அறிமுகம் கிறிஸ்தவ ஊழியம் என்பது கிறிஸ்துவின் சிலுவை அன்பையும், ஆன்ம இரட்சிப்பையும், பரலோக ராஜ்யத்தின் நற்செய்தியையும் உலகிற்கு அறிவிக்கும் ஒரு புனிதமான தெய்வீகப் பணியாகும். சுயநலமற்ற தியாகமும், அர்ப்பணிப்பும், தேவ பயமும் மட்டுமே இந்த ஊழியத்தின் அஸ்திவாரமாக இருக்க வேண்டும். ஆனால், தற்காலச் சூழலில் சிலர் ஊழியத்தை உலகப் பிரகாரமான பணத்தைச் சேர்ப்பதற்கும், அரசியல் செல்வாக்கைப் பெறுவதற்கும், சுய விளம்பரத்திற்கும் பயன்படுத்தும் அவல நிலை பெருகி வருகிறது. பணபலம் மிக்கவர்கள், வறுமையில் வாடும் எளிய கிராமத்து ஊழியர்களின் சூழ்நிலையைப் பயன்படுத்தி, சொற்பத் தொகையைக் கொடுத்து அவர்களைத் தங்களுக்குச் சாதகமாக மாற்ற முயல்கிறார்கள். இத்தகைய போலி ஐக்கியங்களும், சுயநல அரசியலும் சபைகளின் தூய்மையைக் கெடுத்து, விசுவாசிகள் மத்தியில் பிரிவினையையும் ஆன்மீக வீழ்ச்சியையும் ஏற்படுத்துகின்றன. ஆதிசபை நாட்களிலேயே இத்தகைய போலி ஊழியர்களைப் பற்றியும், பண ஆசையினால் வரும் பேரழிவுகள் குறித்தும் வேதம் தெளிவாக எச்சரித்துள்ளது. இந்தச் சூழலில், ஊழியத்தின் புனிதம் காக்கப்பட வ...

வேதாகமத்தின் ஆதியாகமப் புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நோவாவின் பேழையும் பெருவெள்ளமும், வெறும் ஒரு வரலாற்று நிகழ்வோ அல்லது ஒரு அழிவின் கதையோ மட்டுமல்ல. அது மனித ஆன்மாவின் மீட்பையும், ஆவிக்குரிய பிரயாணத்தையும் விளக்கும் ஒரு உன்னதமான தீர்க்கதரிசன நிழலாட்டமாகும். இந்த மகா வெள்ளத்தில் ஒட்டுமொத்த உலகமும் தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்பினால் மூழ்கடிக்கப்பட்ட போது, நோவாவின் பேழை மாத்திரமே ஜீவனைக் காக்கும் அரணாகவும், கிறிஸ்துவின் சபையாகவும் எழும்பி நின்றது. பெருவெள்ளத்தின் முடிவில், பூமியின் நிலைமையை அறிந்துகொள்ள நோவா பேழையிலிருந்து வெளியே அனுப்பிய இரண்டு பறவைகள்—காகமும் புறாவும்—மனிதனின் இருதயத்தில் நடக்கும் விசுவாசப் போராட்டத்தின் இருவேறு உலகங்களை நமக்கு அப்பட்டமாகப் படம் பிடித்துக் காட்டுகின்றன. ஒரே பேழையிலிருந்து, ஒரே நோவாவின் கரங்களால், ஒரே உலகத்தை நோக்கி அனுப்பப்பட்ட இந்த இரண்டு பறவைகளும் முற்றிலும் மாறுபட்ட குணாதிசயங்களையும் முடிவுகளையும் வெளிப்படுத்தின. இந்த நிகழ்வு, வெளிப்புறத்தில் ஒரே சபைக்குள் (பேழைக்குள்) வளர்க்கப்பட்டாலும், சோதனைகளும் மாற்றங்களும் வரும்போது மனிதர்கள் தங்களின் ...

மருந்து, மாத்திரை எடுக்காமல் அதுதான் விசுவாசம் என்று நம்பி, தவறான போதனைகளால் ஏமாற்றப்பட்டு இறந்தவர்களின் நித்திய ஜீவன் (பரலோகப் பிரவேசம்) மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய கேள்விக்கு, வேதாகமத்தின் அடிப்படையிலும் தேவனுடைய நீதியின்படியும் நாம் சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டும். ஒரு நபர் இரட்சிக்கப்பட்டு, இயேசு கிறிஸ்துவை தன் சொந்த இரட்சகராக ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, தவறான போதனையால் வஞ்சிக்கப்பட்டு இப்படி ஒரு முடிவைச் சந்தித்திருந்தால், அவருடைய பரலோகப் பிரவேசம் குறித்து வேதாகமம் காட்டும் உண்மைகளை ஆராய்வோம். 1. இரட்சிப்பு என்பது கிரியைகளினால் அல்ல, விசுவாசத்தினால் வருகிறது ஒரு மனிதன் பரலோகத்திற்குப் போவதும், கிறிஸ்துவின் வருகையில் உயிர்த்தெழுவதும் அவன் செய்த மருத்துவ முடிவுகளைப் பொறுத்தது அல்ல; மாறாக, அவன் இயேசு கிறிஸ்துவை எவ்வளவு தூரம் விசுவாசித்தான் என்பதைப் பொறுத்தது. வசன ஆதாரம்: "கிருபையினாலே விசுவாசத்தைக்கொண்டு இரட்சிக்கப்பட்டீர்கள்; இது உங்களால் உண்டானதல்ல, இது தேவனுடைய ஈவு; ஒருவனும் பெருமைபாராட்டாதபடிக்கு இது கிரியைகளினால் உண்டானதல்ல." (எபேசியர் 2:8-9). விளக்கம்:  அந்த விச...

கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் அடிப்படைத் தூணாக விளங்குவது தேவன் மீதான விசுவாசம் ஆகும். ஆனால், இன்றைய காலகட்டத்தில் சில ஊழியர்களும் திருச்சபைகளும் இந்த விசுவாசத்தைத் தவறாகப் புரிந்து கொண்டு, "வியாதியின் போது மருந்து மாத்திரைகளை உட்கொள்வது அவிசுவாசம்" என்ற தவறான மற்றும் ஆபத்தான போதனையைப் பரப்பி வருகின்றனர். இத்தகைய போதனைகளைக் கேட்டு வஞ்சிக்கப்படும் விசுவாசிகள், குணப்படுத்தக்கூடிய எளிய நோய்களுக்குக் கூட மருத்துவ சிகிச்சையை மறுத்து, தங்கள் உயிரையே இழக்கும் பரிதாப நிலைக்குத் தள்ளப்படுகிறார்கள். வேதாகமத்தின்படி, மருத்துவம் மற்றும் மருந்துகள் என்பவை மனித குலத்தின் ஆரோக்கியத்திற்காகத் தேவன் மனிதனுக்குக் கொடுத்த ஞானத்தின் வெளிப்பாடே ஆகும். அவ்வாறிருக்க, குணமடைய வாய்ப்புகள் இருந்தும், குருட்டுத்தனமான நம்பிக்கையினால் மருந்துகளை மறுத்து உயிரை விடுவது ஆன்மீக மற்றும் சரீரப் பிரகாரமான தற்கொலைக்குச் சமமான ஒரு பாவமே ஆகும். இருப்பினும், இத்தகைய தவறான வழிகாட்டுதலால் ஏமாற்றப்பட்டு, விசுவாசத்தோடு மரித்துப் போன ஆத்துமாக்களின் நித்திய நிலை என்ன?   அவர்கள் கிறிஸ்துவின் வருகையில் உயிர்த்தெழ...

மனித வாழ்க்கை என்பது தேவனால் கொடுக்கப்பட்ட உன்னதமான பரிசு. இந்த வாழ்க்கையில் வரும் சவால்களில் நோய்களும், வியாதிகளும் முக்கியமானவை. மனித சமுதாயம் ஆரோக்கியமாக வாழ வேண்டும் என்பதற்காகவே, மனிதனுக்குத் தேவையான அறிவையும், மூலிகைகளையும், மருத்துவ முறைகளையும் தேவன் இவ்வுலகில் படைத்துள்ளார். ஆனால், இன்றைய காலகட்டத்தில் சில ஊழியர்கள் "வியாதியின் போது ஊசி, மருந்து மற்றும் மாத்திரைகளை உட்கொள்வது அவிசுவாசம்" அல்லது விசுவாசக் குறைவு என்று வேதாகமத்திற்குப் புறம்பான கருத்துக்களைப் போதித்து வருகின்றனர். இத்தகைய தவறான வழிகாட்டுதலால், குணப்படுத்தக்கூடிய எளிய வியாதிகளுக்குக் கூட மருந்து எடுக்காமல், அநேகர் தங்கள் உயிரை இழக்கும் பரிதாப நிலை ஏற்படுகிறது. மருந்தும் மருத்துவமும் தேவனுடைய திட்டத்திற்கு எதிரானது அல்ல; மாறாக, அவை தேவனுடைய கிருபையின் வெளிப்பாடுகளே ஆகும். மாத்திரைகள் மற்றும் மருத்துவ வசதிகள் இருந்தும், அவற்றைப் பயன்படுத்தாமல் ஒரு நபர் தன் உயிரை விடுவது, தேவனுடைய கட்டளை மீறலாகவும் தற்கொலைக்குச் சமமான ஒரு பாவமாகவும் கருதப்படுகிறது என்பதைப் பரிசுத்த வேதாகம ஆதாரங்கள் மற்றும் ஆன்ம...

நம்முடைய தேவன் வெளிப்புறத் தோற்றங்களையும், மனித கைகளினால் உருவாக்கப்படும் தற்காலிகமான சடங்காச்சாரங்களையும் பார்க்கிறவர் அல்ல; அவர் இருதயங்களின் ஆழங்களை ஆராய்ந்து அறிகிற ஆவியாயிருக்கிறார். "மனுஷன் முகத்தைப் பார்ப்பான், கர்த்தரோ இருதயத்தைப் பார்க்கிறார்" (1 சாமுவேல் 16:7) என்ற வேத சத்தியத்தின்படி, ஆன்மீக வாழ்வின் உண்மையான ஆழம் என்பது நாம் உலகிற்கு எதைக் காட்டுகிறோம் என்பதில் இல்லை, மாறாக தேவனுக்கு முன்பாக நம்முடைய அகம் எவ்வாறு இருக்கிறது என்பதிலேயே அடங்கியுள்ளது. கிறிஸ்தவ ஜீவியம் என்பது வெளிப்புற ஒழுங்குமுறைகளை மட்டும் பின்பற்றும் ஒரு மதமல்ல; அது கிறிஸ்துவோடு நாம் கொண்டிருக்கும் ஒரு மாபெரும் ஆவிக்குரிய உறவு. வேதாகமத்தின் ஆழங்களுக்குள் நாம் கடந்து செல்லும்போது, தேவன் மனித குலத்திற்கு வழங்கிய கட்டளைகளின் பின்னணியில் இருக்கும் அவருடைய மாறாத அன்பையும், நீதியையும் நாம் ஆவியின் துணையோடு மட்டுமே கிரகிக்க முடியும். எழுத்துக்கொல்லுகிறது, ஆவியோ உயிர்ப்பிக்கிறது. பழைய ஏற்பாட்டின் நிழலாட்டமான காரியங்கள் முதல், புதிய ஏற்பாட்டின் கிருபையின் வெளிப்பாடுகள் வரை, தேவன் தம்முடைய...