தேவ தூதர்களின் நிமித்தம்.

"தேவ தூதர்களின் நிமித்தம்"

"ஆகவே, தேவதூதர்களின் நிமித்தம் பெண் தன் தலையில் அதிகாரத்தின் சின்னத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்" என்று அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் 1 கொரிந்தியர் 11:10-ல் குறிப்பிட்டுள்ளார். வேதாகமத்தில் மிகவும் கடினமான மற்றும் ஆழமான வசனங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். 

"தேவதூதர்களின் நிமித்தம்" பெண்கள் முக்காடிட வேண்டும் (தலையை மறைக்க வேண்டும்) என்று கூறப்பட்டதற்கான 

3 முக்கிய காரணங்களை இறையியலாளர்கள் மற்றும் வரலாற்று ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் காண்போம்:

1. தேவதூதர்கள் வரிசைக்கிரமத்தையும் ஒழுங்கையும் கவனிப்பவர்கள் (Angels Observe Divine Order)

விளக்கம்: 

தேவன் பிரபஞ்சத்தில் ஒரு ஒழுங்கையும், அதிகார வரிசைக்கிரமத்தையும் (Divine Order) வைத்துள்ளார். கிறிஸ்துவுக்குத் தலை தேவன், ஆணுக்குத் தலை கிறிஸ்து, பெண்ணுக்குத் தலை ஆண் என்பது அந்த ஒழுங்கு 

(1 கொரி. 11:3). 

தூதர்களின் பங்கு: சபைக் கூட்டங்களில் ஆராதனை நடக்கும்போது, அங்கு தேவனுடைய தூதர்கள் பிரசன்னமாகி எல்லாவற்றையும் கவனித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். ஒரு பெண் தன் தலையை மூடுவது, அவள் தேவனுடைய நியமத்திற்கும், தன் கணவன் அல்லது சபையின் ஆவிக்குரிய அதிகாரத்திற்கும் கீழ்ப்படிந்திருக்கிறாள் என்பதைக் குறிக்கும் "அதிகாரத்தின் சின்னம்" ஆகும். 

ஏன் முக்கியம்?: தூதர்கள் தங்களுடைய ஆதிமேன்மையைக் காத்துக்கொள்ளாமல் தேவனுக்கு விரோதமாகக் கலகம் செய்ததால் வீழ்ந்துபோனார்கள் (யூதா 1:6). எனவே, மனிதர்கள் தேவனுடைய ஒழுங்கை மீறாமல் மதிக்கிறார்களா என்பதைத் தூதர்கள் கூர்ந்து கவனிக்கிறார்கள். சபை ஆராதனையில் ஒழுங்கீனம் ஏற்படுவதைத் தூதர்கள் விரும்புவதில்லை என்பதால் பவுல் இதை வலியுறுத்துகிறார்.

2. மனிதனுடைய மகிமை மறைக்கப்பட வேண்டும் (Human Glory Must be Veiled)

விளக்கம்: வேதாகமத்தின்படி, "பெண்ணின் நீண்ட கூந்தல் அவளுடைய மகிமை" ஆகும் (1 கொரி. 11:15). ஆராதனை என்பது தேவனுடைய மகிமை மட்டுமே வெளிப்பட வேண்டிய இடம். 

தூதர்களின் முன்மாதிரி: 

ஏசாயா 6:2-ல், பரலோகத்தில் உள்ள சேராபீன்கள் (உயர்தர தூதர்கள்) தேவனுடைய மகிமைக்கு முன்பாகத் தங்கள் முகங்களையும் பாதங்களையும் தங்கள் இறக்கைகளால் மூடிக்கொண்டு ஆராதிக்கிறார்கள்.

பொருந்தும் விதம்: பரலோகத் தூதர்களே தேவனுக்கு முன்பாகத் தங்களை மூடிக்கொள்ளும்போது, பூமியிலுள்ள மனிதர்கள் தங்கள் சுய மகிமையைக் காட்டி ஆராதிக்கக் கூடாது. பெண்ணின் மகிமையான தலைமுடி ஆராதனையில் மற்றவர்களுடையவோ அல்லது தூதர்களுடையவோ கவனத்தைத் திருப்பக் கூடாது என்பதற்காக, அது மறைக்கப்பட வேண்டும் என்று பவுல் கூறுகிறார்.

3. கொரிந்து நகர வரலாற்று மற்றும் கலாச்சாரப் பின்னணி (Historical & Cultural Context)

விளக்கம்: அப்போதைய கொரிந்து நகரில் இருந்த விக்கிரகக் கோயில்களில் (எ.கா: அப்ரோடைட் கோயில்) இருந்த பெண் பூசாரிகள் மொட்டையடித்துக் கொண்டோ அல்லது தலைமுடியை விரித்துப் போட்டுக்கொண்டோ ஒழுங்கீனமாக நடந்துகொண்டனர். 

கிறிஸ்தவ சாட்சி: புதிதாக இரட்சிக்கப்பட்டு சபைக்கு வந்த பெண்கள், "கிறிஸ்துவுக்குள் நமக்கு விடுதலை உண்டு" என்று கூறி, தாராளமாகத் தலையை விரிக்கத் தொடங்கினர். இது சபைக்குள் ஒரு ஒழுங்கீனத்தைக் கொண்டுவந்தது. விசுவாசிகள் உலகப் பிரகாரமான பேகன் கலாச்சாரத்தைப் பின்பற்றக் கூடாது என்றும், எப்போதும் நம்மைச் சுற்றிக் கண்காணித்துக் கொண்டிருக்கும் தேவகனவான தூதர்களுக்கு முன்பாகக் கணம் பொருந்திய ஆராதனை நடக்க வேண்டும் என்றும் பவுல் இதைத் திருத்தினார். 

சுருக்கம்:

முக்காடு என்பது வெறும் துணி அல்ல; அது தேவனுடைய அதிகாரத்திற்கும் சிருஷ்டிப்பின் ஒழுங்கிற்கும் கீழ்ப்படிவதைக் காட்டும் ஒரு அடையாளம். தூதர்கள் பரலோகத்தில் தேவனுடைய ஒழுங்கை எப்படிக் காக்கிறார்களோ, அதேபோல பூமியிலுள்ள சபையிலும் ஒழுங்கு பேணப்பட வேண்டும் என்பதற்காகவே "தேவதூதர்களின் நிமித்தம்" முக்காடிட்டுக் கொள்ளச் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. 

இன்றைய நவீன சூழலில், முக்காடு போடும் சடங்கை விட அதன் பின்னணியில் உள்ள "அடக்கம், பரிசுத்தம் மற்றும் தேவ அதிகாரத்திற்கு முழுமையாகக் கீழ்ப்படிதல்" என்ற இருதயத்தின் நிலையே மிக முக்கியமாகக் கருதப்படுகிறது. 

உங்கள் ஆவிக்குரிய கருத்துக்களை தெரியப்படுத்துங்கள்

கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதிப்பார்.

கிறிஸ்துவின் பணியில் சகோதரன் 

சிலுவை ராஜா 

9841711591.