பவுலின் ஊழியம்.

பவுல் அப்போஸ்தலனின் ஊழியம் கிறிஸ்தவ வரலாற்றில் மிகவும் முக்கியமானது. அவரது பிரதான ஊழியத்தைப் பற்றிய முக்கிய குறிப்புகள் இதோ...

1.புறஜாதிகளுக்கான அப்போஸ்தலன்:

இயேசு கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொள்ளாத யூதரல்லாத பிற இன மக்களிடையே (புறஜாதிகள்) நற்செய்தியை அறிவிப்பதே பவுலின் முதன்மையான ஊழியமாக இருந்தது. இதற்காகவே அவர் விசேஷமாக அழைக்கப்பட்டார். 

2. மூன்று பெரிய மிஷனரி பயணங்கள்:

பவுல் ஆசியா மைனர் மற்றும் ஐரோப்பா முழுவதும் மூன்று நீண்ட பயணங்களை மேற்கொண்டார். 

முதல் பயணம்: 

அந்தியோகியாவிலிருந்து புறப்பட்டு சீப்புரு தீவு மற்றும் கலாத்தியா பகுதிகளில் சுவிசேஷத்தைப் பரப்பினார்.

இரண்டாம் பயணம்: 

ஐரோப்பாவிற்குள் நுழைந்து பிலிப்பி, தெசலோனிக்கே, பெரோயா, ஏதென்ஸ் மற்றும் கொரிந்து ஆகிய நகரங்களில் சபைகளை நிறுவினார்.

மூன்றாம் பயணம்: 

எபேசு நகரத்தைத் தலைமையிடமாகக் கொண்டு நீண்ட காலம் ஊழியம் செய்தார். 

3. சபைகளை நிறுவுதல்:

பவுல் வெறும் சுவிசேஷத்தை மட்டும் சொல்லாமல், புதிய விசுவாசிகளைக் கொண்டு சபைகளை நிறுவினார். அந்தச் சபைகளுக்கு மூப்பர்களை நியமித்து, அவர்களை விசுவாசத்தில் உறுதிப்படுத்தினார். 

4. நிருபங்கள் (கடிதங்கள்) எழுதுதல்:

புதிய ஏற்பாட்டிலுள்ள 27 புத்தகங்களில் 13 புத்தகங்களை (நிருபங்கள்) பவுல் எழுதினார். இவை அவர் நிறுவிய சபைகளில் ஏற்பட்ட குழப்பங்களுக்குத் தீர்வாகவும், கிறிஸ்தவக் கொள்கைகளை விளக்கவும் எழுதப்பட்டன. ரோமர், கொரிந்தியர், கலாத்தியர், எபேசியர் போன்றவை இதில் முக்கியமானவை.

5. இறையியல் விளக்கங்கள்:

கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் அடிப்படை உண்மைகளைத் தெளிவாக விளக்கியவர் பவுல். குறிப்பாக:

கிருபையினால் இரட்சிப்பு: 

கிரியைகளினால் அல்ல, விசுவாசத்தினாலேயே மனிதன் நீதிமானாக்கப்படுகிறான் என்ற கொள்கையை ஆணித்தரமாக நிலைநாட்டினார்.

கிறிஸ்துவின் சரீரம்: 

திருச்சபை என்பது கிறிஸ்துவின் சரீரம் என்ற கருத்தை விளக்கினார்.

6. சிறைச்சாலை ஊழியம்:

தன் வாழ்வின் இறுதிக்காலத்தில் சிறையில் இருந்தபோதும், அவர் சோர்ந்து போகாமல் கடிதங்கள் மூலமாகவும், தன்னைச் சந்திக்க வந்தவர்களுக்குப் போதிப்பதன் மூலமும் ஊழியத்தைத் தொடர்ந்தார்.

சுருக்கமாகச் சொன்னால், பவுல் அப்போஸ்தலன் ஒரு சிறந்த போதகராகவும், எழுத்தாளராகவும், மிஷனரியாகவும் இருந்து கிறிஸ்தவ மார்க்கம் உலகம் முழுவதும் பரவ அடித்தளம் அமைத்தார்.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுலின் ஊழியம் புதிய ஏற்பாட்டின் அடிப்படையாகும். அவரது பிரதான ஊழியங்கள் மற்றும் அதற்கான வேத வசனங்கள் கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளன:

 

1. புறஜாதிகளுக்கான அப்போஸ்தலன் 

பவுல் யூதரல்லாத பிற இன மக்களிடையே (புறஜாதிகள்) நற்செய்தியை அறிவிக்க விசேஷமாகத் தெரிந்தெடுக்கப்பட்டார். 

வசனம்:

 "நீ போ, அவன் புறஜாதிகளுக்கும் ராஜாக்களுக்கும் இஸ்ரவேல் புத்திரருக்கும் என்னுடைய நாமத்தைத் தரித்துக்கொள்ளுகிறதற்காக நான் தெரிந்துகொண்ட பாத்திரமாயிருக்கிறான்" (அப்போ 9:15).

விளக்கம்: 

பவுல் தன்னை "புறஜாதிகளுக்கு அப்போஸ்தலன்" என்று மகிழ்வுடன் அழைத்துக்கொண்டார் (ரோமர் 11:13). 

2. மிஷனரி பயணங்கள் மற்றும் சபை நிறுவுதல்

ஆசியா மைனர் மற்றும் ஐரோப்பா முழுவதும் மூன்று பெரிய பயணங்களை மேற்கொண்டு பல சபைகளை நிறுவினார். 

வசனம்: 

"தேவனுடைய கிருபையினால் எனக்கு அளிக்கப்பட்டபடி... அஸ்திபாரத்தைப் போட்டேன்... வேறொருவன் அதின்மேல் கட்டுகிறான்" 

(1 கொரி 3:10).

விளக்கம்: 

கிறிஸ்துவை அறியாத இடங்களில் மட்டுமே நற்செய்தி அறிவிக்க வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருந்தார் 

(ரோமர் 15:20-21). 

அந்தியோகியா, எபேசு, கொரிந்து போன்ற இடங்களில் தங்கி ஊழியம் செய்தார். 

3. நிருபங்கள் (கடிதங்கள்) வாயிலாக உபதேசித்தல்

புதிய ஏற்பாட்டில் 13-க்கும் மேற்பட்ட கடிதங்களை எழுதி, கிறிஸ்தவக் கொள்கைகளை (Theology) முறைப்படுத்தினார். 

வசனம்:

 "கர்த்தராகிய இயேசுவினாலே நான் பெற்ற ஊழியத்தை நிறைவேற்றவும், தேவனுடைய கிருபையின் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கம் பண்ணவும்... என் பிராணனையும் நான் அருமையாக எண்ணேன்" 

(அப்போ 20:24).

விளக்கம்: 

விசுவாசத்தினால் மட்டுமே நீதிமானாக்கப்படுதல் என்ற கொள்கையை ரோமர் மற்றும் கலாத்தியர் நிருபங்களில் வலியுறுத்தினார். 

4. சீஷர்களை உருவாக்குதல் மற்றும் வழிகாட்டுதல்

தனிநபர்களைப் பயிற்றுவித்து அடுத்த தலைமுறை தலைவர்களை உருவாக்கினார் (உதாரணமாக: தீமோத்தேயு, தீத்து). 

வசனம்: "நீ என்னிடத்தில் கேட்டவைகளை விசுவாசமுள்ளவர்களான மனிதர்களிடத்தில் ஒப்புவி; அவர்கள் மற்றவர்களுக்குப் போதிக்கத்தக்கவர்களாயிருப்பார்கள்"

 (2 தீமோ 2:2).

விளக்கம்: 

"நான் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுகிறதுபோல நீங்களும் என்னைப் பின்பற்றுகிறவர்களாயிருங்கள்" என்று முன்மாதிரியாகத் திகழ்ந்தார்

 (1 கொரி 11:1). 

5. பாடுகளிலும் சிறையிலும் தொடர்ந்த ஊழியம் 

எதிர்ப்புகள் மற்றும் சிறைவாசத்தின் போதும் சுவிசேஷ ஊழியத்தைத் நிறுத்தவில்லை. 

வசனம்:

 "மிகுந்த தைரியத்துடனே தடையில்லாமல், தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் குறித்துப் பிரசங்கித்து... உபதேசித்துக்கொண்டிருந்தான்" 

(அப்போ 28:31). 

பவுல் தனது ஓட்டத்தை விசுவாசத்தோடு முடித்ததாகத் தனது இறுதி நாட்களில் சாட்சி பகர்ந்தார் 

(2 தீமோ4:7). 

அப்போஸ்தலனாகிய பவுலின் மரணம் குறித்து பைபிளில் நேரடித் தகவல்கள் இல்லை, ஆனால் ஆரம்பகால திருச்சபை வரலாறு மற்றும் பாரம்பரியத்தின் படி பின்வரும் தகவல்கள் அறியப்படுகின்றன:

காலம்: 

கி.பி. 64-67 காலகட்டத்தில், ரோம பேரரசன் நீரோவின் 

(Nero) ஆட்சிக்காலத்தில் பவுல் கொல்லப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

இடம்: 

அவர் இத்தாலியின் ரோம்

 நகரில் தியாகியாக மரித்தார்.

மரண விதம்: 

பவுல் ஒரு ரோமானிய குடிமகனாக இருந்ததால், சிலுவையில் அறையப்படாமல், அவருக்கு தலை துண்டிக்கப்பட்டு 

மரண தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது.

சிறைவாசம்: 

அவரது மரணத்திற்கு முன்னதாக, ரோமில் உள்ள 'மாமர்டைன்' (Mamertine Prison) சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்தார். தனது கடைசி நாட்களில் எழுதிய இரண்டாம் தீமோத்தேயு நிருபத்தில், "நான் இப்பொழுதே பானபலியாக வார்க்கப்பட்டுப்போகிறேன்; நான் தேகத்தை விட்டுப் பிரியும் காலம் வந்தது" 

(2 தீமோ 4:6) என்று தனது மரணத்தை அவர் முன்னறிவித்தார்.

அடக்கம்: 

தற்போது ரோமில் உள்ள புனித பவுல் தேவாலயம் (Basilica of Saint Paul Outside the Walls) அமைந்துள்ள இடத்தில் அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டதாக பாரம்பரியமாக கருதப்படுகிறது. 

பவுல் கிறிஸ்துவுக்காக தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பாடுபட்டு, இறுதியில் விசுவாசத்தைக் காத்துக்கொண்டு தனது ஓட்டத்தை முடித்தார்.

நம்மையும் ஒப்புக்கொடுத்து தேவ ஊழியத்தை நிறைவேற்றுவோம்.

கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக ஆமென்.

கிறிஸ்துவின் பணியில் 

சகோதரன் 

சிலுவை ராஜா