புதிய உடன்படிக்கை எங்கு ஆரம்பிக்கப்படுகிறது.


கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் மிக முக்கியமான அஸ்திவாரம் "புதிய உடன்படிக்கை" ஆகும். இயேசு கிறிஸ்து இந்த பூமியில் வாழ்ந்தபோது மத்தேயு, மாற்கு, லூக்கா, யோவான் ஆகிய நான்கு சுவிசேஷ புத்தகங்களில் பல ஆழமான உபதேசங்களையும் பரலோக ராஜ்யத்தின் இரகசியங்களையும் போதித்தார்.
இருப்பினும், அப்போஸ்தலர் இரண்டாம் அதிகாரத்தில் பெந்தெகொஸ்தே நாளில் தான் புதிய உடன்படிக்கை சபை முறைப்படி பூமியில் தொடங்கப்பட்டது. இதனால், "சபை தொடங்குவதற்கு முன் சுவிசேஷங்களில் இயேசு சொன்ன போதனைகள் நமக்குச் செல்லுமா? அவற்றை புதிய உடன்படிக்கை சபை கடைபிடிக்க வேண்டுமா?" என்ற ஒரு முக்கியமான கேள்வி விசுவாசிகள் மத்தியில் எழுகிறது.
வேதாகமத்தின்படி, சுவிசேஷங்களில் உள்ள இயேசுவின் வார்த்தைகள் வெறும் போதனைகள் அல்ல; அவை அவர் சிலுவையில் சிந்திய "புதிய உடன்படிக்கையின் இரத்தம்" மூலம் சட்டப்பூர்வமாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டு, முத்திரையிடப்பட்ட ஒரு தெய்வீக உயில் (Testament) ஆகும். உயில் எழுதியவர் மரணமடைந்த பின்பு அது எவ்வாறு செல்லுபடியாகுமோ, அப்படியே இயேசுவின் சிலுவை மரணத்திற்குப் பின்பு அவருடைய வார்த்தைகள் அனைத்தும் புதிய உடன்படிக்கை சபைக்குச் சொந்தமாயின (எபிரெயர் 9:16,17).
எனவே, சுவிசேஷங்களில் உள்ள இயேசுவின் உபதேசங்கள் சபைக்கான நித்திய அஸ்திவாரம் என்பதை விளக்கும் ஆழமான வேதாகம பின்னணியை இந்தப் பகுதி விரிவாக ஆராய்கிறது.

1). நித்திய ஜீவனுக்கான வார்த்தைகள்
இயேசுவின் வார்த்தைகளே நித்திய ஜீவனின் வார்த்தைகளாகும். புதிய உடன்படிக்கை சபையும் அவருடைய போதனைகளையே அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது.
வசனம்: 
யோவான் 6:68 - "சீமோன் பேதுரு அவருக்குப் பிரதியுத்தரமாக: ஆண்டவரே, நாங்கள் யாரிடம் போவோம்? நித்திய ஜீவ வார்த்தைகள் உம்மிடத்தில்தான் இருக்கின்றன."

இயேசுவே ஜீவன்: இயேசுவின் வார்த்தைகளை ஏற்றுக்கொள்வது நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதற்கான ஒரே வழியாகும் 
(யோவான் 14:6).

ஆவியும் ஜீவனுமாயிருக்கிறது: 
கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகள் வெறும் எழுத்துக்கள் அல்ல, அவை மனித ஆவியை உயிர்ப்பிக்கும் வல்லமை கொண்டவை (யோவான் 6:63).

விசுவாசத்தின் அடிப்படை: இயேசுவின் வார்த்தைகளைக் கேட்டு, அவரை அனுப்பினவரை விசுவாசிக்கிறவனுக்கு ஆக்கினைத்தீர்ப்பு இல்லை 
(யோவான் 5:24).

அழியாத அஸ்திவாரம்: வானமும் பூமியும் ஒழிந்துபோனாலும், இயேசுவின் நித்திய ஜீவ வார்த்தைகள் ஒருபோதும் ஒழிந்துபோகாது (மத்தேயு 24:35).

சபையின் போதனை: அப்போஸ்தலர்கள் இந்த ஜீவவார்த்தைகளைப் பிரசங்கிப்பதையே தங்கள் முதன்மைப் பணியாகக் கருதினர் (அப் 5:20). 

2). இயேசுவின் கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளுதல்
இயேசுவின் வார்த்தைகளைக் கடைப்பிடிப்பதே அவரை நேசிப்பதற்கான அடையாளம் என்று புதிய உடன்படிக்கை தெளிவாகக் கூறுகிறது.
வசனம்: 
யோவான் 14:15 - "நீங்கள் என்னிடத்தில் அன்பாயிருந்தால், என் கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளுங்கள்."
அன்பின் அடையாளம்: 
நாம் இயேசுவை நேசிக்கிறோம் என்பதற்கு ஆதாரமே அவருடைய வார்த்தைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதுதான் (யோவான் 14:15).

அவருடைய அன்பில் நிலைத்திருத்தல்: பிதாவின் கட்டளைகளை இயேசு கைக்கொண்டதுபோல, நாம் அவருடைய கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளும்போது அவருடைய அன்பில் நிலைத்திருக்கிறோம் (யோவான் 15:10).

உண்மையான சீஷத்துவம்: இயேசுவின் வார்த்தைகளைக் கைக்கொண்டு அதன்படி வாழ்பவர்களே அவருடைய உண்மையான சீஷர்களாக இருக்க முடியும்  
(யோவான் 8:31).

தேவ அறிவு: அவருடைய கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளுகிறவன் மட்டுமே 'நான் அவரை அறிந்திருக்கிறேன்' என்று உண்மையாகக் கூற முடியும் 
(1 யோவான் 2:3).

ஜெபத்தின் பதில்: நாம் தேவனுக்குப் பிரியமானவைகளைச் செய்து, அவருடைய கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளும்போது, நாம் வேண்டிக்கொள்கிறவைகளைப் பெற்றுக்கொள்கிறோம் 
(1யோவான் 3:22). 
இந்தக் கீழ்ப்படிதலை நம்முடைய சொந்த பலத்தால் செய்ய முடியாது; புதிய உடன்படிக்கையின்படி பரிசுத்த ஆவியானவரே இதற்கான பலத்தைத் தருகிறார் 
(எசேக் 36:27).

3). புதிய கட்டளையான அன்பு
சுவிசேஷங்களில் இயேசு வலியுறுத்திய புதிய அன்பின் கட்டளை, சபையின் மிக முக்கியமான அடையாளமாக அப்போஸ்தலர்களால் போதிக்கப்பட்டது.
வசனம்: 
யோவான் 13:34 - "நீங்கள் ஒருவரிலொருவர் அன்பாயிருங்கள்; நான் உங்களில் அன்பாயிருந்ததுபோல நீங்களும் ஒருவரிலொருவர் அன்பாயிருக்கவேண்டும் என்கிற புதிய கட்டளையை உங்களுக்குக் கொடுக்கிறேன்."

அன்பின் அளவுகோல்: அண்டை வீட்டாரைத் 'தன்னைப்போல' நேசிப்பது பழைய சட்டம்; விசுவாசிகளை 'இயேசு நேசித்ததுபோல' (சிலுவை அன்பு) நேசிப்பது புதிய சட்டம் (யோவான் 13:34).

சபையின் அடையாளம்: விசுவாசிகள் ஒருவரிலொருவர் செலுத்தும் அன்பே, அவர்கள் இயேசுவின் சீஷர்கள் என்பதை உலகம் அறிந்துகொள்ளும் பிரதான அடையாளம் (யோவான் 13:35).
நியாயப்பிரமாணத்தின் நிறைவு: பிறருக்குத் தீங்கு செய்யாத இந்த அன்புதான் நியாயப்பிரமாணம் முழுவதையும் நிறைவேற்றுகிறதாக இருக்கிறது 
(ரோமர் 13:10).

ஒளியில் வாழும் வாழ்க்கை: சகோதரனை நேசிக்கிறவன் ஒளியில் இருக்கிறான்; அவனிடத்தில் இடறல் ஒன்றுமில்லை 
(1 யோவா 2:10).

விசுவாசத்தின் கிரியை: 
புதிய உடன்படிக்கையில் விருத்தசேதனமும் முக்கியமல்ல, விருத்தசேதனமில்லாமையும் முக்கியமல்ல; அன்பினால் கிரியை செய்கிற விசுவாசமே முக்கியம் 
(கலாத்தியர் 5:6).
இந்த அன்பை நம் இருதயங்களில் ஊற்றுவதற்காகவே புதிய உடன்படிக்கையின்படி பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்குத் தரப்பட்டுள்ளார் (ரோமர் 5:5).

4). சுவிசேஷக் கட்டளையை நிறைவேற்றுதல்
உலகத்தின் எல்லா இடங்களுக்கும் சென்று சுவிசேஷத்தை அறிவித்து, சீடராக்கும்படி இயேசு அளித்த கட்டளை திருச்சபையின் பிரதான பணியாகும்.
வசனம்: 
மத்தேயு 28:19 - "நீங்கள் புறப்பட்டுப்போய், சகல ஜாதிகளையும் சீடராக்கி, பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்தில அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானங்கொடுங்கள்."
அதிகாரத்தின் அடிப்படை: வானத்திலும் பூமியிலும் உள்ள சகல அதிகாரமும் பெற்ற இயேசுவின் பெயராலேயே இந்தச் சுவிசேஷக் கட்டளை நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது (மத்தேயு 28:18).

உலகளாவிய பணி: சுவிசேஷம் ஒரு குறிப்பிட்ட இனத்திற்கு மட்டுமல்ல, உலகிலுள்ள "சகல ஜாதிகளுக்கும்" "சகல சிருஷ்டிக்கும்" பிரசங்கிக்கப்பட வேண்டும் 
(மாற்கு 16:15).

சீடராக்குதல்: சுவிசேஷம் அறிவிப்பதுடன் நிற்காமல், மக்களை இயேசுவின் கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளும் சீடர்களாக மாற்றுவதே இதன் முழுமையான நோக்கமாகும் (மத்தேயு 28:19-20).

பரிசுத்த ஆவியின் பலம்: 
இந்தக் கட்டளையை நிறைவேற்றத் தேவையான வல்லமையைப் பெந்தெகொஸ்தே நாளில் வந்த பரிசுத்த ஆவியானவர் சபைக்கும் விசுவாசிகளுக்கும் தருகிறார் (அப்போஸ்தலர் 1:8).

இயேசுவின் பிரசன்னம்: சுவிசேஷப் பணியில் ஈடுபடும் விசுவாசிகளோடு உலகத்தின் முடிவுவரைக்கும் எந்நாளும் கூட இருப்பதாக இயேசு வாக்குறுதி அளித்துள்ளார் (மத்தேயு 28:20). 
ஆதி திருச்சபையானது அப்போஸ்தலர் நடபடிகளில் இந்த சுவிசேஷக் கட்டளையைத் தங்கள் உயிரையும் பொருட்படுத்தாமல் நிறைவேற்றியது.

5). சமரசம் இல்லாத பரிசுத்த வாழ்க்கை
மலைப்பிரசங்கத்தில் இயேசு போதித்த நீதியான மற்றும் பரிசுத்தமான வாழ்க்கை முறைகள், புதிய ஏற்பாட்டு சபைக்குரிய வழிகாட்டியாகத் தொடர்கின்றன.
வசனம்: 
மத்தேயு 5:20 - "மாயக்காரராகிய வேதபாரக Pharisees மற்றும் பரிசேயர்களின் நீதியைவிட உங்கள் நீதி அதிகமாயிராவிட்டால், நீங்கள் பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்கமாட்டீர்கள் என்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்."
இருதயத்தின் சுத்தம்: 
வெளிப்புறச் சடங்குகளைவிட இருதயத்தின் தூய்மையே முக்கியம்; இருதயத்தில் சுத்தமுள்ளவர்களே தேவனைத் தரிசிப்பார்கள் (மத்தேயு 5:8).

உலகத்தின் வெளிச்சம்: 
சமரசம் செய்யாத விசுவாசிகளின் நற்கிரியைகளைக் கண்டு மக்கள் பரலோக பிதாவை மகிமைப்படுத்தும்படி அவர்கள் உலகிற்கு வெளிச்சமாய் இருக்க வேண்டும் 
(மத்தேயு 5:16).

பரிசுத்தமே தேவ சித்தம்: 
நாம் பரிசுத்தமுள்ளவர்களாக வேண்டும் என்பதே தேவனுடைய சித்தமாய் இருக்கிறது; விபசாரத்திற்கும் அசுத்தத்திற்கும் விலகியிருக்க வேண்டும் 
(1 தெசலோ 4:3).

தேவ தரிசனத்திற்குத் தகுதி: பரிசுத்தமில்லாமல் ஒருவனும் கர்த்தரைத் தரிசிப்பதில்லை; எனவே சமாதானத்தையும் பரிசுத்தத்தையும் நாட வேண்டும் 
(எபிரெயர் 12:14).

உலக ஒற்றுமைக்கு விலகுதல்: 
உலக சிநேகம் தேவனுக்கு விரோதமான பகை; உலகத்தோடு சமரசம் செய்து விபசார மார்க்கத்தாராய் வாழக் கூடாது (யாக்கோபு 4:4). 
புதிய உடன்படிக்கையின்படி நம்மைப் பரிசுத்தமாக்கும்படி பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்குள்ளே வாசம் செய்கிறார் 
(1கொரி 6:19).

6). ஜெப வாழ்க்கை
இயேசு எவ்வாறு ஜெபிக்க வேண்டும் என்று சுவிசேஷத்தில் கற்றுக்கொடுத்தாரோ, அதையே ஆதி திருச்சபையும் பின்பற்றி ஜெபத்தில் உறுதியாய் இருந்தது.
வசனம்: 
லூக்கா 11:1 - "இயேசு ஒரு இடத்தில் ஜெபம்பண்ணிக்கொண்டிருந்தார்; அவர் முடித்தபோது, அவருடைய சீஷர்களில் ஒருவன் அவரை நோக்கி: ஆண்டவரே, யோவான் தன் சீஷர்களுக்கு ஜெபம்பண்ணக் கற்றுக்கொடுத்ததுபோல, எங்களுக்கும் கற்றுக்கொடுத்தருளும் என்றான்."
விழிப்புடன் ஜெபித்தல்: சோதனைக்குள் பிரவேசியாதபடிக்கு விழித்திருந்து ஜெபம் பண்ண வேண்டும் என்று இயேசு கட்டளையிட்டார் (மத்தேயு 26:41).

ரகசிய ஜெபத்தின் பலன்: 
மனிதர்கள் பார்க்க வேண்டும் என்பதற்காக அல்லாமல், ரகசியமாய் இருக்கிற பிதாவை நோக்கி ஜெபிக்கும்போது வெளிப்படையான பலன் கிடைக்கும் (மத்தேயு 6:6).

இடைவிடாத ஜெபம்: புதிய உடன்படிக்கை விசுவாசிகள் எந்நேரமும் நன்றியறிதலோடு, சோர்ந்துபோகாமல் இடைவிடாமல் ஜெபம் பண்ண வேண்டும் 
(1 தெச 5:17, 
லூக்கா 18:1).

ஒருமனப்பட்ட ஜெபம்: 
சபையாகக் கூடி இரண்டு அல்லது மூன்று பேர் பூமியிலே ஒருமனப்பட்டு ஜெபிக்கும்போது, இயேசு அவர்கள் நடுவில் பிரசன்னமாகிறார் (மத்தேயு 18:19-20).

ஆவியானவரின் உதவி: 
நாம் எப்படி ஜெபம்பண்ண வேண்டுமென்று அறியாதிருக்கிறபடியால், பரிசுத்த ஆவியானவரே வாக்குக்கடங்காத பெருமூச்சுகளோடு நமக்காக வேண்டுதல் செய்கிறார் 
(ரோமர் 8:26). 
இயேசு கற்றுக்கொடுத்த மாதிரி ஜெபமும் (கர்த்தருடைய ஜெபம்), ஆதி திருச்சபையின் ஒருமனப்பட்ட ஜெபமுமே புதிய உடன்படிக்கை சபையின் ஜெப வாழ்க்கைக்கு அஸ்திவாரமாக உள்ளன.

7). கிறிஸ்துவின் வார்த்தையில் நிலைத்திருத்தல்
இயேசுவின் உபதேசங்களை விசுவாசித்து, அதன்படி வாழ்பவனே புத்தியுள்ள மனுஷன் என்று புதிய உடன்படிக்கை சாட்சி பகர்கிறது.
வசனம்: 
மத்தேயு 7:24 - "ஆகையால், நான் சொல்லிய இந்த என் வார்த்தைகளைக் கேட்டு, இவைகளின்படி செய்கிற எவனும், தன் வீட்டைப் பாறையின்மேல் கட்டின புத்தியுள்ள மனுஷனுக்கு ஒப்பாயிருப்பான்."
சுவிசேஷங்களில் கூறப்பட்ட பழைய உடன்படிக்கையின் சடங்குகள் மற்றும் நியாயப்பிரமாணத்தின் நிழல்கள் நிறைவேறிவிட்டாலும் (எபிரெயர் 8:13), இயேசுவின் நித்திய உபதேசங்களும் கட்டளைகளும் புதிய உடன்படிக்கை சபையின் அஸ்திவாரமாக விளங்குகின்றன.
உண்மையான விடுதலை: இயேசுவின் வார்த்தையில் நிலைத்திருக்கும்போது சத்தியத்தை அறிந்துகொள்ளலாம்; அந்தச் சத்தியம் முழுமையான விடுதலையைத் தரும் (யோவான் 8:31-32).

மிகுந்த கனி கொடுத்தல்: 
செடியில் நிலைத்திருக்கும் கொடிபோல நாம் இயேசுவிலும் அவருடைய வார்த்தை நமக்குள்ளும் நிலைத்திருந்தால் மட்டுமே ஆவிக்குரிய கனி கொடுக்க முடியும் 
(யோவான் 15:5).

ஜெபத்தின் வல்லமை: 
நாம் இயேசுவிலும் அவருடைய வார்த்தைகள் நமக்குள்ளும் நிலைத்திருந்தால், நாம் கேட்டுக்கொள்கிறது எதுவோ அது நமக்குப் கொடுக்கப்படும் (யோவான் 15:7).

அழியாத அஸ்திவாரம்: இயேசுவின் வார்த்தைகளைக் கேட்டு அதன்படி செய்கிறவன், தன் வாழ்க்கையைப் பாறையின்மேல் கட்டிய புத்தியுள்ள மனிதனுக்கு ஒப்பாவான் 
(மத்தேயு 7:24).

பிதாவின் அன்பு: கிறிஸ்துவின் வார்த்தையைக் கைக்கொள்ளுகிறவன் மேல் பிதா அன்பாயிருப்பார்; திரியேக தேவன் அவனோடே வாசம் பண்ணுவார் (யோவான் 14:23). 
புதிய உடன்படிக்கை சபையின் விசுவாசிகள் கிறிஸ்துவின் வார்த்தையாகிய வேதாகம சத்தியங்களை தங்களுக்குள் தாராளமாக வாசம்பண்ணச் செய்ய வேண்டும். (கொலோ 3:16)

8). இயேசுவின் கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளும்படி மகா நியமனம் கூறுகிறது
இயேசு கிறிஸ்து தாம் பரமேறுவதற்கு முன்னதாக, சீஷர்கள் எல்லா ஜாதிகளுக்கும் போதிக்க வேண்டிய கட்டளையைக் கொடுத்தார். சபை தொடங்கிய பிறகும் அவருடைய போதனைகள் கற்பிக்கப்பட வேண்டும் என்பதே இதன் அர்த்தம். 
வசனம்: 
"நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட யாவையும் அவர்கள் கைக்கொள்ளும்படி அவர்களுக்கு உபதேசம் பண்ணுங்கள்." (மத்தேயு 28:20)

கற்பித்தலின் நோக்கம்: 
இயேசு சீஷர்களுக்குக் கொடுத்த போதனைகளை அடுத்த தலைமுறைக்கு வெறும் தகவலாக அல்ல, அவர்கள் "கைக்கொள்ளும்படி" போதிக்க வேண்டும் (மத்தேயு 28:20).

உண்மையான சீஷத்துவம்: சுவிசேஷத்தைக் கேட்டு ஞானஸ்நானம் பெறுவது ஆரம்பம் மட்டுமே; இயேசுவின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து வாழும்போதே ஒருவன் முழுமையான 'சீஷன்' ஆகிறான் (யோவான் 8:31).

புதிய உடன்படிக்கையின் சாரம்: 
ஆதி திருச்சபையின் அப்போஸ்தலர்கள் மகா நியமனத்தின்படி, சுவிசேஷங்களில் இயேசு கற்பித்த அன்பு, பரிசுத்தம் மற்றும் ஜெப வாழ்க்கையை புதிய சபைகளுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தனர் 
(அப்போ 2:42).

கிரியை உள்ள விசுவாசம்: இயேசுவின் வார்த்தைகளைக் கைக்கொள்ளக் கற்பிப்பது, விசுவாசிகள் தங்கள் விசுவாசத்தைக் கிரியைகளின் மூலம் உலகிற்கு வெளிப்படுத்த உதவுகிறது (யாக்கோபு 2:17).

வாக்குத்தத்தத்தின் நிபந்தனை: இயேசுவின் கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளும்படி மக்களை வழிநடத்தும் சபைக்கும் விசுவாசிகளுக்கும், "உலகத்தின் முடிவுவரைக்கும் எந்நாளும் நான் உங்களுடனேகூட இருக்கிறேன்" என்ற பலத்த பிரசன்னத்தின் வாக்குறுதி கிடைக்கிறது 
(மத்தேயு 28:20).
எனவே, புது உடன்படிக்கை சபையானது மகா நியமனத்தை நிறைவேற்ற வேண்டுமானால், நான்கு சுவிசேஷங்களில் இயேசு கிறிஸ்து தந்த கட்டளைகளைத் தொடர்ந்து போதிப்பதும், அதற்குக் கீழ்ப்படிந்து வாழ்வதும் அவசியமாகும்.

9).அப்போஸ்தலர்கள் இயேசுவின் உபதேசத்தையே போதித்தார்கள்
அப்போஸ்தலர் 2-ல் சபை தொடங்கிய உடனே, விசுவாசிகள் எதைக் கடைப்பிடித்தார்கள் என்பது தெளிவாக எழுதப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் இயேசுவிடம் கற்ற அப்போஸ்தலர்களுடைய உபதேசத்திலேயே உறுதியாய் இருந்தார்கள்.
வசனம்: 
"அவர்கள் அப்போஸ்தலருடைய உபதேசத்திலும், அந்நியோந்நியத்திலும், அப்பம் பிட்குதலிலும், ஜெபம் பண்ணுதலிலும் உறுதியாய்த்தரித்திருந்தார்கள்." (அப் 2:42) 

வார்த்தைகளை நினைப்பூட்டிய ஆவியானவர்: இயேசு சீஷர்களுக்குப் போதித்த எல்லாவற்றையும் அவர்களுக்கு நினைப்பூட்டுவதற்காகவே பரிசுத்த ஆவியானவர் அனுப்பப்பட்டார் (யோவான் 14:26). எனவே, அப்போஸ்தலர்கள் பரிசுத்த ஆவியின் ஏவுதலால் இயேசுவின் வார்த்தைகளையே பிரசங்கித்தார்கள்.

இயேசு கொடுத்த அதிகாரம்: 
மகா நியமனத்தில் இயேசு, "நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட யாவையும் அவர்கள் கைக்கொள்ளும்படி அவர்களுக்கு உபதேசம் பண்ணுங்கள்" என்று கூறினார் 
(மத்தேயு 28:20). அதன்படியே அப்போஸ்தலர்கள் போதித்தார்கள்.
அப்போஸ்தலர்களின் அறிக்கை: 
தாங்கள் கண்டவைகளையும் இயேசுவிடமிருந்து கேட்டவைகளையும் தவிர வேறு எதையும் பேசாமல் இருக்க முடியாது என்று பேதுருவும் யோவானும் உறுதியாகக் கூறினர் (அப்போ 4:20).

கிறிஸ்துவின் கட்டளையே அப்போஸ்தலரின் போதனை: அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் சபைகளுக்கு எழுதும்போது, "நான் உங்களுக்கு எழுதினவைகள் கர்த்தருடைய கட்டளைகள் என்று அறிந்துகொள்ளக்கடவன்" என்று தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறார் 
(1கொரி 14:37).

அடிப்படை அஸ்திவாரம்: 
புதிய உடன்படிக்கை சபையானது அப்போஸ்தலர்கள், தீர்க்கதரிசிகள் என்பவர்களுடைய அஸ்திவாரத்தின்மேல் கட்டப்பட்டுள்ளது; அதற்கு இயேசு கிறிஸ்துவே மூலைக்கல்லாய் இருக்கிறார் (எபேசியர் 2:20). மூலைக்கல்லாகிய இயேசுவின் போதனையே அஸ்திவாரமாகிய அப்போஸ்தலர்களின் உபதேசமாக மாறியது. 
எனவே, 'அப்போஸ்தலருடைய உபதேசம்' என்பது நான்கு சுவிசேஷங்களில் இயேசு கிறிஸ்து வெளிப்படுத்திய உபதேசத்தின் தொடர்ச்சியும் விளக்கமுமே தவிர வேறல்ல.

10). இயேசுவின் வார்த்தைகள் நித்தியமானவை
பழைய உடன்படிக்கையின் சடங்காச்சாரங்கள் ஒழிந்துபோனாலும், இயேசு கிறிஸ்து புதிய உடன்படிக்கைக்காகப் பேசிய வார்த்தைகள் என்றும் மாறுவதில்லை.
வசனம்: 
"வானமும் பூமியும் ஒழிந்துபோம், என் வார்த்தைகளோ ஒழிந்துபோவதில்லை." (மத்தேயு 24:35) 
அழியாத சத்தியம்: வானமும் பூமியும் ஒழிந்துபோனாலும், இயேசுவின் வார்த்தைகள் ஒருபோதும் ஒழிந்துபோகாது என்று அவரே உறுதியாகக் கூறியுள்ளார் 
(மத்தேயு 24:35).

விசாரணைக்குரிய அஸ்திவாரம்: உலகத்தின் இறுதிநாளில் நியாயத்தீர்ப்பு வழங்கப்படும்போது, இயேசு சொன்ன வார்த்தைகளே மனிதர்களை நியாயந்தீர்க்கும் அளவுகோலாக இருக்கும் 
(யோவான் 12:48).

ஜீவனுள்ள விதை: இயேசுவின் வார்த்தைகள் அழியக்கூடிய வித்தினால் அல்ல, என்றென்றைக்கும் ஜீவித்திருக்கிற தேவனுடைய வார்த்தையாகிய அழியாத வித்தினால் நமக்கு மறுபிறப்பைத் தருகிறது 
(1 பேதுரு 1:23).

மாறாத சுவிசேஷம்: இயேசு கிறிஸ்து நேற்றும் இன்றும் என்றும் மாறாதவராய் இருக்கிறார்; எனவே, அவர் போதித்த நித்திய சுவிசேஷமும் மாறாதது 
(எபிரெயர் 13:8, வெளிப் 14:6).

ஆத்தும இரட்சிப்பு: மனிதனுடைய சரீரம் புல்லைப்போல அழிந்துபோகும்; ஆனால், அப்போஸ்தலர்கள் பிரசங்கித்த இயேசுவின் வார்த்தையோ என்றென்றைக்கும் நிலைத்திருக்கும் 
(1பேதுரு 1:24-25).
அப்போஸ்தலர் நடபடிகளில் தொடங்கிய புது உடன்படிக்கை சபை, இந்த நித்தியமான வார்த்தைகளின் அஸ்திவாரத்தின் மீதே இன்றும் கட்டப்பட்டு வருகிறது.

11). ஆரோக்கியமான உபதேசம் இயேசுவின் வார்த்தைகளே
அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் சபைக்கான நிருபங்களை எழுதும்போது, இயேசுவின் வார்த்தைகளே ஆரோக்கியமான உபதேசம் என்றும், அதற்கு மாறுபடுபவர்கள் பெருமையுள்ளவர்கள் என்றும் எச்சரிக்கிறார்.
வசனம்: 
"நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் ஆரோக்கியமான வார்த்தைகளையும், தேவபக்திக்குரிய உபதேசங்களையும் ஒருவன் ஒப்புக்கொள்ளாமல், வேறுவிதமான உபதேசங்களைப் போதிக்கிறவனானால், அவன்... ஒன்றும் அறியாதவனாய்..." 
(1 தீமோத்தேயு 6:3-4)

பவுலின் நேரடி சாட்சி: 
நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆரோக்கியமான வார்த்தைகளையும், பக்திக்குரிய உபதேசத்தையும் ஒருவன் ஒப்புக்கொள்ளாமல் வேறு உபதேசங்களைப் போதித்தால், அவன் இருமாப்புள்ளவன் என்று வேதம் எச்சரிக்கிறது 
(1தீமோத் 6:3-4).

ஆத்தும சுகம் தரும் வார்த்தை: 'ஆரோக்கியமான' என்ற கிரேக்க வார்த்தைக்கு 'நலமளிக்கும்' அல்லது 'சுகம் தரும்' (Health-giving) என்று பொருள். இயேசுவின் வார்த்தைகள் மட்டுமே மனிதனின் ஆவி, ஆத்துமா, சரீரத்திற்கு முழுமையான ஆவிக்குரிய ஆரோக்கியத்தைத் தரவல்லது 
(யோவான் 6:63).

கள்ள உபதேசங்களுக்கு அரண்: 
சபைக்குள் வரும் தவறான போதனைகளையும், மனிதக் கற்பனைகளையும் பிரித்தறிந்து எதிர்க்க இயேசுவின் தெளிவான வார்த்தைகளே நமக்கு அளவுகோலாக இருக்கின்றன 
(தீத்து 1:9).

பக்திக்கு ஏதுவானது: இயேசுவின் போதனைகள் மனிதனை வெளிப்பகட்டு சடங்குகளுக்குள் நடத்தாமல், இருதயத்தின் தூய்மை மற்றும் உண்மையான தேவபக்திக்குள் நடத்துகின்றன (மத்தேயு 5:48).

விசுவாசத்தில் நிலைநிறுத்துவது: விசுவாசிகள் ஆவிக்குரிய ரீதியில் பலவீனப்பட்டுப் போகாமல், விசுவாசத்தில் ஆரோக்கியமுள்ளவர்களாய் வாழ்வதற்கு இயேசுவின் வார்த்தைகளே நல்வழிகாட்டி 
(தீத்து 2:1).
எனவே, புது உடன்படிக்கை சபையில் பிரசங்கிக்கப்படும் எந்தவொரு போதனையும் இயேசுவின் வார்த்தைகளோடு ஒத்துப்போக வேண்டும். அதுவே ஆரோக்கியமான சபையின் அடையாளம்.

12). சுவிசேஷங்கள் புதிய உடன்படிக்கையின் இரத்தம் மூலம் உறுதிப்
பண்ணப்பட்டவை
இயேசு சுவிசேஷங்களில் போதித்த காரியங்கள் அனைத்தும் அவருடைய சிலுவை மரணம் மற்றும் புதிய உடன்படிக்கையின் இரத்தத்தின் அடிப்படையில் அமைந்தவை. எனவே அவை புதிய உடன்படிக்கைச் சபைக்கு முற்றிலும் உரியவை.
வசனம்: 
"இந்தப் பாத்திரம் உங்களுக்காகச் சிந்தப்படுகிற என்னுடைய இரத்தத்தினாலாகிய புதிய உடன்படிக்கையாயிருக்கிறது என்றார்." (லூக்கா 22:20)
நான்கு சுவிசேஷங்களில் எழுதப்பட்டுள்ள இயேசு கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளும் போதனைகளும், சிலுவையில் அவர் சிந்திய "புதிய உடன்படிக்கையின் இரத்தம்" மூலமே சட்டப்பூர்வமாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டு, நமக்குச் சொந்தமாக்கப்பட்டன (எபிரெயர் 9:16, 17).
இயேசுவின் வார்த்தைகள் புதிய உடன்படிக்கையின் இரத்தத்தால் எவ்வாறு உறுதி பண்ணப்பட்டுள்ளன என்பதை பார்ப்போம்:

உடன்படிக்கையின் ஸ்தாபனம்: 
இயேசு மரிப்பதற்கு முந்தின இரவில் பாத்திரத்தை எடுத்து, "இந்தப் பாத்திரம் உங்களுக்காகச் சிந்தப்படுகிற என் இரத்தத்தினாலாகும் புதிய உடன்படிக்கையாயிருக்கிறது" என்று கூறி, சுவிசேஷ வார்த்தைகளைத் தன் இரத்தத்தால் முத்திரையிட்டார் (லூக்கா 22:20).

மரணத்தினால் வந்த செல்லுபடி: 
ஒரு உயில் (Testament/Covenant) எழுதப்பட்டாலும், அதை எழுதினவர் மரணமடைந்த பின்புதான் அது செல்லுபடியாகும்; இயேசு சிலுவையில் மரித்து இரத்தம் சிந்தியதன் மூலம், சுவிசேஷங்களில் அவர் கொடுத்த வாக்குத்தத்தங்கள் அனைத்தும் சபைக்குச் செல்லுபடியாயின (எபிரெயர் 9:16-17).

பாவமன்னிப்பின் உறுதி: சுவிசேஷங்களில் இயேசு வாக்குத்தத்தம் செய்த பாவமன்னிப்பு, அவருடைய புதிய உடன்படிக்கையின் இரத்தத்தினாலேயே விசுவாசிகளுக்கு முழுமையாக நிறைவேறியது (மத்தேயு 26:28, எபேசியர் 1:7).

தேவனுடன் ஒப்புரவாக்குதல்: பழைய ஏற்பாட்டு இரத்தம் தற்காலிகமாகப் பாவங்களை மூடியது; ஆனால் சுவிசேஷங்களில் இயேசு போதித்த பிதாவுடனான நித்திய உறவு, அவருடைய புதிய உடன்படிக்கையின் இரத்தத்தால் மட்டுமே சாத்தியமானது (கொலோ 1:20).

ஜீவனுள்ள புதுவழி: இயேசு சிந்திய இரத்தத்தின் மூலம், சுவிசேஷங்களில் அவர் காட்டிய பரலோக ராஜ்யத்தின் வாசலும், பிதாவின் சந்நிதானமும் புதிய உடன்படிக்கை சபைக்குத் திறந்துவிடப்பட்டுள்ளது 
(எபிரெயர் 10:19-20).
எனவே, சுவிசேஷங்கள் என்பது ஏதோ பழைய சட்ட புத்தகம் அல்ல; அது இயேசு கிறிஸ்து தம்முடைய சொந்த இரத்தத்தைச் சிந்தி, புதிய உடன்படிக்கை சபைக்காக உறுதி பண்ணித் தந்துவிட்டுச் சென்ற நித்திய அஸ்திவாரமாகும்.

சுருக்கம்: 
பழைய ஏற்பாட்டு நியாயப்பிரமாண சடங்குகளை நாம் சபை யுகத்தில் கைக்கொள்ள வேண்டியதில்லை. ஆனால், நான்கு சுவிசேஷங்களில் உள்ள இயேசுவின் நன்னெறிப் போதனைகள், அன்புக்கட்டளைகள் மற்றும் விசுவாசக் கொள்கைகள் யாவும் புதிய உடன்படிக்கைச் சபை விசுவாசிகள் அனைவரும் வாழ்நாள் முழுவதும் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய மிக முக்கிய கட்டளைகளாகும்.
கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக ஆமென் 
கிறிஸ்துவின் பணியில் சகோதரன் சிலுவை ராஜா 
தொடர்புக்கு 
9841711591.

Comments

Popular posts from this blog

மற்றவர்களை பார்க்க வேண்டாம்.

உணர்ச்சியுள்ள கிறிஸ்தவனே கிறிஸ்தவத்துக்கு விரோதமாக நடப்பதை நீ அறியாயோ ! ?

திருச்சபை