இயேசுவின் ஊழியத்தில் பிதாவின் கால அட்டவணை.

இயேசுவின் ஊழியத்தில் பிதாவின் கால அட்டவணை.

விவிலியத்தில் யோவான் சுவிசேஷத்தில், இயேசு கிறிஸ்து தனது பகிரங்க ஊழியத்தின் போது "என் வேளை இன்னும் வரவில்லை" அல்லது "அவருடைய வேளை இன்னும் வராதபடியினால்" என்ற சொற்றொடரை முக்கிய தருணங்களில் பயன்படுத்தியுள்ளார். 

மாற்கு, மத்தேயு, லூக்கா சுவிசேஷங்களின் பின்னணியையும் சேர்த்துப் பார்க்கும்போது, ஒட்டுமொத்த புதிய ஏற்பாட்டில் இந்த "வேளை" (Hour/Time) குறித்தான கருத்து வெவ்வேறு சூழல்களில் பலமுறை வெளிப்படுகிறது. குறிப்பாக யோவான் சுவிசேஷத்தில் மட்டும் 5 முறை இந்தத் திட்டவட்டமான வார்த்தைகள் நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

இயேசு கிறிஸ்து இந்த வார்த்தைகளைக் கூறியதற்கான காரணங்கள் மற்றும் அதன் பின்னணிகளை விளக்கும் வசன ஆதாரங்களுடன் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:

1. கானா ஊர் திருமணம் (தாயின் வேண்டுகோள்)

காரணம்: 

இயேசுவின் ஊழியத்தின் ஆரம்பத்தில், கானா ஊர் திருமணத்தில் திராட்சரசம் குறைவுபட்டபோது, அவருடைய தாய் மரியாளுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாகக் கூறினார். தமக்குரிய அற்புதங்களைச் செய்யவும், தம்மை உலகிற்கு வெளிப்படுத்தவும் பிதா குறித்த நேரம் அதுவல்ல என்பதை உணர்த்தவே இவ்வாறு கூறினார்.

வசன ஆதாரம்: "அதற்கு இயேசு: ஸ்திரீயே, எனக்கும் உனக்கும் என்ன, என் வேளை இன்னும் வரவில்லை என்றார்." (யோவான் 2:4). 

அதிசயத்தின் பின்னணி: 

கானா ஊர் திருமணத்தில் திராட்சரசம் குறைவுபட்டபோது, மரியாள் இயேசுவிடம் உதவி கேட்டார் (யோவான் 2:3).

இயேசுவின் பதில்: அதற்கு இயேசு "என் வேளை இன்னும் வரவில்லை" என்று பதிலளித்தார் (யோவான் 2:4).

காரணம்: 

தமது முதல் அற்புதத்தைச் செய்ய, பிதா குறித்த சரியான நேரத்திற்காக இயேசு காத்திருந்தார்.

அதிசயத்தின் தொடக்கம்: 

எனினும், மரியாளின் விசுவாசத்தைக் கண்டு, தண்ணீரைத் திராட்சரசமாக மாற்றினார் (யோவான் 2:7-9).

முதலாவது அற்புதம்: இது இயேசு செய்த அற்புதங்களின் ஆரம்பம் ஆகும் (யோவான் 2:11).

மகிமையின் வெளிப்பாடு: 

இந்த அற்புதத்தின் மூலம் அவர் தம்முடைய மகிமையை வெளிப்படுத்தினார்.

சீடர்களின் விசுவாசம்: 

இதைக் கண்ட அவருடைய சீடர்கள் அவரிடத்தில் விசுவாசம் வைத்தார்கள்.

2. கூடாரப் பண்டிகை (சகோதரர்களின் கட்டாயப்படுத்துதல்)

காரணம்:

 இயேசுவின் சகோதரர்கள் அவரை யூதேயாவிற்குச் சென்று, தம்முடைய கிரியைகளைப் பகிரங்கமாக உலகிற்கு வெளிப்படுத்தும்படி வற்புறுத்தினார்கள். ஆனால், மனிதர்களின் விருப்பத்தின்படி அல்ல, பிதாவின் கால அட்டவணையின்படியே தாம் செயல்படப் போவதை அவர்களுக்கு விளக்க இவ்வாறு கூறினார்.

வசன ஆதாரம்: "இயேசு அவர்களை நோக்கி: என் வேளை இன்னும் வரவில்லை, உங்கள் வேளையோ எப்பொழுதும் ஆயத்தமாயிருக்கிறது." 

(யோவான் 7:6). 

சகோதரர்களின் வற்புறுத்தல்: இயேசுவின் சகோதரர்கள் அவரை யூதேயாவிற்குச் சென்று அற்புதங்களைச் செய்யும்படி வற்புறுத்தினார்கள் (யோவான் 7:3).

உலகப் புகழின் நோக்கம்: 

தங்களை உலகிற்குப் பகிரங்கமாகக் காண்பிக்க விரும்புகிறவர்கள் அந்தரங்கத்தில் ஒன்றும் செய்யமாட்டார்கள் எனக் கூறினர் (யோவான் 7:4).

அவிசுவாசம்: இயேசுவின் சொந்த சகோதரர்களும் அக்காலத்தில் அவரை விசுவாசிக்கவில்லை (யோவான் 7:5).

இயேசுவின் பதில்: அதற்கு இயேசு "என் வேளை இன்னும் வரவில்லை" என்று திட்டவட்டமாகக் கூறினார் 

(யோவான் 7:6).

காரணம்: மனிதர்களின் விருப்பத்தின்படி அல்லது உலகப் புகழுக்காகத் தமது ஊழியத்தின் காலத்தை அவர் தீர்மானிக்கவில்லை.

பிதாவின் திட்டம்: 

பிதா தமக்குக் குறித்த சரியான நேரத்திற்காக மட்டுமே இயேசு காத்திருந்தார்.

ரகசியப் பயணம்: சகோதரர்கள் பண்டிகைக்குப் போனபின்பு, அவர் பகிரங்கமாக அல்லாமல் ரகசியமாகப் போனார் (யோவான் 7:10).

3. பண்டிகைக்குச் செல்வதைத் தள்ளிப்போடுதல்

காரணம்: 

யூதர்கள் தம்மை எந்நேரமும் கொலை செய்யத் தேடிக்கொண்டிருந்த சூழலில், சகோதரர்கள் பண்டிகைக்குப் போகச் சொன்னபோது, தமக்குரிய மரணத்தின் வேளை அதுவல்ல என்பதால் உடனடியாகப் போக மறுத்துவிட்டார்.

வசன ஆதாரம்: "நீங்கள் இந்தப் பண்டிகைக்குப் போங்கள்; என் வேளை இன்னும் வராதபடியால் நான் இப்பொழுது இந்தப் பண்டிகைக்குப் போகிறதில்லை என்றார்." 

(யோவான் 7:8).

பண்டிகைக்குப் போக மறுத்தல்: 

இயேசு தம் சகோதரர்களிடம் "என் வேளை இன்னும் வராதபடியால் நான் இப்பொழுது இந்தப் பண்டிகைக்குப் போகிறதில்லை" என்றார் 

(யோவான் 7:8).

கலிலேயாவில் தங்குதல்: 

இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்ன பின்பு, அவர் உடனடியாக எருசலேமுக்குப் புறப்படாமல் கலிலேயாவிலேயே தங்கியிருந்தார் (யோவான் 7:9).

யூதர்களின் கொலைவெறி: யூதர்கள் தம்மை எந்நேரமும் கொலை செய்யத் தேடிக்கொண்டிருந்ததால், அவர் யூதேயாவில் சஞ்சரிக்க விரும்பவில்லை (யோவான் 7:1).

தள்ளிப்போட்டதன் காரணம்: 

பிதா குறித்த சிலுவை மரணத்தின் வேளை அதுவல்ல என்பதால், மனிதர்களின் அவசரத்திற்கு அவர் உட்படவில்லை.

மறைமுகப் பயணம்: அவருடைய சகோதரர்கள் பண்டிகைக்குப் போனபின்பு, அவர் பகிரங்கமாக இல்லாமல் ரகசியமாகப் போனார் (யோவான் 7:10).

பண்டிகையின் நடுவில்: 

பண்டிகை பாதியானபோது, இயேசு தேவாலயத்திற்குச் சென்று வெளிப்படையாகப் போதிக்கத் தொடங்கினார் (யோவான் 7:14).

மக்களின் வியப்பு: கல்லாதவராகிய இவருக்கு இந்த வேத அறிவு எப்படி வந்தது என்று யூதர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர் (யோவான் 7:15).

4. தேவாலயத்தில் பிடிக்க முயன்றபோது (பாதுகாப்பு)

காரணம்: 

இயேசு எருசலேம் தேவாலயத்தில் போதித்துக் கொண்டிருந்தபோது, யூதத் தலைவர்கள் கோபமடைந்து அவரைக் கைது செய்ய முயன்றனர். ஆனால், பிதா குறித்த சிலுவை மரணத்தின் வேளை அதுவல்லாததால், தேவனுடைய இறையாண்மைமிக்க பாதுகாப்பு அவரைச் சூழ்ந்திருந்தது.

வசன ஆதாரம்: "அப்பொழுது அவரைப் பிடிக்கத் தேடினார்கள்; ஆயினும் அவருடைய வேளை இன்னும் வராதபடியினால் ஒருவனும் அவர்மேல் கையை வைக்கவில்லை." (யோவான் 7:30).

கைது செய்ய முயற்சி: 

இயேசு எருசலேம் தேவாலயத்தில் வெளிப்படையாகப் போதித்தபோது, யூத அதிகாரிகள் கோபமடைந்து அவரைக் கைது செய்ய முயன்றனர் (யோவான் 7:30).

பிடிக்க முடியாமை: யூதர்கள் தகுந்த சமயம் பார்த்துக் கொண்டிருந்தும், ஒருவராலும் அவர்மேல் கையை வைக்க முடியவில்லை (யோவான் 7:30).

தெய்வீகக் காரணம்: அவருடைய மரணத்திற்கான வேளை இன்னும் வராதபடியினால் பிதாவின் பாதுகாப்பு அவரைச் சூழ்ந்திருந்தது.

அதிகாரிகளின் ஏமாற்றம்: இயேசுவைப் பிடித்து வரும்படி அனுப்பப்பட்ட சேவகர்கள் அவருடைய போதனையைக் கேட்டு, வெறும் கையுடன் திரும்பிப் போனார்கள் (யோவான் 7:45).

சேவகர்களின் சாட்சி: 

"அந்த மனுஷன் பேசுகிறதுபோல ஒருவனும் ஒருக்காலும் பேசினதில்லை" என்று அவர்கள் யூதத் தலைவர்களிடம் கூறினர் 

(யோவான் 7:46).

நிக்கொதேமுவின் ஆதரவு: நியாயப்பிரமாணத்தின்படி ஒருவனுடைய வாக்குமூலத்தைக் கேளாமல் தீர்ப்பு எழுதக்கூடாது என்று நிக்கொதேமு அங்கிருந்த அதிகாரிகளிடம் வாதாடினார் (யோவான் 7:51).

பிதாவின் அதிகாரம்: மனிதர்களின் அதிகாரத்தை விட, பிதாவின் இறையாண்மைமிக்க கால அட்டவணையும் திட்டமுமே மேலானது என்பதை இந்நிகழ்வு நிரூபிக்கிறது.

5. காணிக்கைப் பெட்டிக்கு அருகில் போதித்தல் 

காரணம்: தேவாலயத்தின் காணிக்கைப் பெட்டி வைக்கப்பட்டிருந்த, எப்போதும் மக்கள் நடமாட்டம் மிகுந்த பொது இடத்தில் இயேசு வெளிப்படையாகப் போதித்த போதிலும், அதிகாரிகளால் அவரைப் பிடிக்க முடியவில்லை. ஏனெனில், பிதாவின் தெய்வீகக் காலத்திட்டம் அவரைப் பாதுகாத்தது.

வசன ஆதாரம்: "தேவாலயத்திலே இயேசு போதிக்கும்போது, காணிக்கைப்பெட்டி யிருந்த ஸ்தலத்திலே இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னார்; அவருடைய வேளை இன்னும் வராதபடியினால் ஒருவனும் அவரைப் பிடிக்கவில்லை." (யோவான் 8:20).

 பிரசித்தி பெற்ற இடம்: 

இயேசு தேவாலயத்தின் காணிக்கைப்பெட்டி இருந்த ஸ்தலத்திலே வெளிப்படையாக நின்று போதித்தார் (யோவான் 8:20).

உலகத்தின் ஒளி: "நான் உலகத்திற்கு ஒளியாயிருக்கிறேன்" என்ற புகழ்பெற்ற பிரகடனத்தை இந்த இடத்தில்தான் அவர் அறிவித்தார் (யோவான் 8:12).

யூதர்களின் குற்றச்சாட்டு: 

இயேசு தம்மைக் குறித்துத் தாமே சாட்சி கொடுப்பதால் அது செல்லாது என்று பரிசேயர்கள் வாதிட்டனர் (யோவான் 8:13).

பிதாவின் சாட்சி: 

தாம் தனியாக இல்லை என்றும், தம்மை அனுப்பின பிதாவும் தம்மோடு சாட்சி கொடுக்கிறார் என்றும் இயேசு பதிலளித்தார் (யோவான் 8:18).

கைது செய்யாமை: மக்கள் நடமாட்டம் மிகுந்த அந்தப் பொது இடத்திலும், ஒருவனும் அவரைப் பிடிக்கவில்லை (யோவான் 8:20).

காரணம்: 

அவருடைய பாடுகளின் வேளை இன்னும் வராதபடியினால், மனிதர்களின் கோபத்தால் அவரை ஒன்றும் செய்ய முடியவில்லை.

அதிகாரத்தின் எல்லை: 

பிதா அனுமதிக்கும் வரை மனித அதிகாரங்களால் தம் ஜீவனை எடுக்க முடியாது என்பதை இயேசுவின் பாதுகாப்பு உணர்த்துகிறது.

6. யூதாஸ் காட்டிக்கொடுக்கும் முன் (கெத்செமனே தோட்டம்) 

காரணம்: 

இறுதியாக, பிதா குறித்த பாடுகளின் நேரமும், சிலுவை மரணத்தின் வேளையும் வந்தபோது, இயேசு சீடர்களிடம் "வேளை வந்தது" என்று கூறி, தம்மைத் தியாகப் பலியாக ஒப்புக்கொடுக்கத் தயாரானார்.

வசன ஆதாரம்: 

"பின்பு அவர் தம்முடைய சீஷர்களிடத்தில் வந்து: இனி நித்திரைபண்ணி அயர்வுஆறுங்கள்; இதோ, வேளை வந்தது, மனுஷகுமாரன் பாவிகளுடைய கைகளில் ஒப்புக்கொடுக்கப்படுகிறான் என்றார்." (மத்தேயு 26:45).

வேளையின் மாற்றம்: 

"என் வேளை இன்னும் வரவில்லை" என்று கூறிவந்த இயேசு, கெத்செமனே தோட்டத்தில் "இதோ, வேளை வந்தது" என்று முற்றிலும் மாறுபட்ட பிரகடனத்தைச் செய்தார் 

(மத்தேயு 26:45).

பிதாவின் சித்தம்: பாடுகளின் பாத்திரம் தம்மைவிட்டு நீங்கும்படி ஜெபித்த இயேசு, இறுதியில் "என் சித்தத்தின்படியல்ல, உம்முடைய சித்தத்தின்படியே ஆகக்கடவது" என்று பிதாவின் காலத்திட்டத்திற்கு முற்றிலும் கீழ்ப்படிந்தார் (மத்தேயு 26:39).

சீடர்களின் பலவீனம்: 

இயேசு மரண வேதனையோடு ஜெபித்துக் கொண்டிருந்தபோது, பேதுரு, யாக்கோபு, யோவான் ஆகிய சீடர்கள் விழித்திருக்க முடியாமல் நித்திரை பண்ணினார்கள் (மத்தேயு 26:40).

காட்டிக்கொடுப்பவனின் வருகை: 

இயேசு சீடர்களை எழுப்பி, "என்னைக்காட்டிக்கொடுக்கிறவன் இதோ, வந்துவிட்டான்" என்று கூறி யூதாஸின் வருகையை முன்கூட்டியே அறிவித்தார் 

(மத்தேயு 26:46).

முத்தத்தினால் அடையாளம்: 

யூதாஸ் காரியோத்து ஆயுதமேந்திய கூட்டத்தோடு வந்து, இயேசுவை முத்தமிட்டு அடையாளம் காட்டினான் 

(மத்தேயு 26:47-49).

தன்னார்வ அர்ப்பணிப்பு: தம்மைப் பாதுகாக்க பன்னிரண்டு லேகியோனுக்கும் அதிகமான தூதர்களைப் பிதா அனுப்புவார் என்றாலும், வேதாகம தீர்க்கதரிசனங்கள் நிறைவேறும்படி தம்மை ஒப்புக்கொடுத்தார் (மத்தேயு 26:53-54).

தீர்க்கதரிசன நிறைவேற்றம்: தீர்க்கதரிசிகள் எழுதிய வசனங்கள் நிறைவேறும்படியே, மனுஷகுமாரன் பாவிகளுடைய கைகளில் ஒப்புக்கொடுக்கப்படும் இந்த வேளை அனுமதிக்கப்பட்டது (மத்தேயு 26:56).

7. பிதாவை நோக்கி ஜெபித்தல் (மகிமைப்படும் வேளை)

காரணம்: 

இயேசு சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முந்தைய இரவில், இந்த பூமியில் மனிதகுல இரட்சிப்பிற்காகத் தாம் செய்ய வேண்டிய காரியங்கள் நிறைவேறும் "வேளை" வந்துவிட்டது என்பதைப் பிதாவிடம் ஜெபமாக ஏறெடுத்தார்.

வசன ஆதாரம்: "இயேசு இவைகளைச் சொல்லி, தம்முடைய கண்களை வானத்துக்கு ஏறெடுத்து: பிதாவே, வேளை வந்தது, உம்முடைய குமாரன் உம்மை மகிமைப்படுத்தும்படிக்கு நீர் உம்முடைய குமாரனை மகிமைப்படுத்தும் என்றார்." 

(யோவான் 17:1). 

மகத்துவமான ஜெபம்: 

சிலுவை மரணத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், இயேசு தம்முடைய கண்களை வானத்திற்கு ஏறெடுத்துப் பிதாவிடம் தனிப்பட்ட முறையில் ஜெபித்தார் (யோவான் 17:1).

வேளையின் பிரகடனம்: 

"பிதாவே, வேளை வந்தது" என்று கூறி, உலகத் தோற்றத்திற்கு முன் குறித்த இரட்சிப்பின் நேரம் தொடங்கிவிட்டதை உறுதிப்படுத்தினார் (யோவான் 17:1).

மகிமைப்படும் வேளை: 

சிலுவை மரணம் என்பது அவமானத்தின் சின்னமல்ல, மாறாகப் பிதாவும் குமாரனும் ஒருவரையொருவர் மகிமைப்படுத்தும் உன்னத வேளை என்பதை வெளிப்படுத்தினார் (யோவான் 17:1).

அதிகாரத்தின் நோக்கம்: 

பிதா தமக்குத் தந்த அனைவருக்கும் நித்திய ஜீவனைக் கொடுக்கும்பொருட்டு, மாம்சமான யாவர்மேலும் தமக்கு அதிகாரம் அருளப்பட்டதை விவரித்தார் (யோவான் 17:2).

கிரியைகளை முடித்தல்: 

பூமிக்கு வந்த நோக்கமாகிய பிதா தமக்குக் கொடுத்த கிரியைகளை முற்றிலும் செய்துமுடித்ததாகத் தம்மைக் குறித்துச் சாட்சி பகர்ந்தார் (யோவான் 17:4).

முன்னிருந்த மகிமை: 

உலகம் உண்டாகிறதற்கு முன்னே பிதாவினிடத்தில் தமக்கு இருந்த மகிமையைத் தமக்குத் திரும்பத் தரும்படி வேண்டினார் (யோவான் 17:5).

சீடர்களுக்கான ஜெபம்: 

இந்த வேளையில் தமக்காக மட்டுமல்லாமல், உலகத்தில் விடப்படும் தம்முடைய சீடர்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் ஒற்றுமைக்காகவும் உருக்கமாக ஜெபித்தார் 

(யோவான் 17:9-11).

காலத்தின் இறையாண்மை: இயேசு கிறிஸ்துவின் முழு வாழ்க்கையும் ஊழியமும் மனிதர்களின் அவசரத்திற்கோ அல்லது சூழ்நிலைகளுக்கோ கட்டுப்படாமல், பிதாவாகிய தேவனுடைய துல்லியமான கால அட்டவணையின்படியே நிறைவேறியது என்பதை இந்த நிகழ்வுகள் திட்டவட்டமாக நிரூபிக்கின்றன.

அர்ப்பணிப்பின் உச்சம்: 

தமக்குரிய மகிமையின் வேளை வராதபோது மனிதப் புகழைத் தவிர்த்த இயேசு, பாடுகளின் வேளை வந்தபோது ஒரு பலிஆடாகத் தம்மை முழுமையாகத் தாழ்த்தி சிலுவை மரணத்திற்கு ஒப்புக்கொடுத்தார்.

நமக்கான பாடம்: கிறிஸ்துவைப் போல நாமும் நம்முடைய சொந்த விருப்பங்களின்படி செயல்படாமல், நம் வாழ்வில் தேவன் குறித்திருக்கிற காலங்களுக்கும் அவருடைய சித்தத்திற்கும் பொறுமையோடு கீழ்ப்படிந்து காத்திருக்க வேண்டும் என்பதே இந்த "வேளை" குறித்த போதனைகளின் இறுதிச் சுருக்கமாகும்.

கிறிஸ்துவின் பணியில் சகோதரன் சிலுவை ராஜா 

9841711591.